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[해오름 칼럼] 주말과 공휴일에도 문 여는 원주 하나돌봄어린이집
주말과 공휴일 운영으로 일-가정 양립 지원 긴급 및 일시 보육 서비스 제공 [원주해오름어린이집 허경옥 원장] 원주시의 하나돌봄어린이집은 주말과 공휴일에도 문을 열고 긴급 및 일시 보육 서비스를 제공하여 일-가정 양립을 위한 든든한 지원책으로 자리매김하고 있습니다. 주말과 공휴일 운영으로 일-가정 양립 지원 하나돌봄어린이집은 주말과 공휴일 오전 9시부터 오후 6시까지 운영되어, 맞벌이 가정이나 긴급한 상황에 처한 가정들이 자녀를 안심하고 맡길 수 있는 공간을 제공합니다. 이를 통해 부모들은 주말과 공휴일에도 자녀를 안전하게 돌볼 수 있어, 일과 가정의 균형을 유지하는 데 큰 도움을 받고 있습니다. 특히 맞벌이 가정이나 한부모 가정 등 돌봄이 필요한 가정에게 큰 힘이 되고 있으며, 주말과 공휴일에도 안심하고 자녀를 맡길 수 있어 직장 생활과 육아의 부담을 덜 수 있게 되었습니다. 긴급 및 일시 보육 서비스 제공 하나돌봄어린이집은 만 1세부터 6세 미취학 아동을 대상으로 긴급 및 일시 보육 서비스를 제공합니다. 부모의 긴급한 상황이나 돌봄이 필요한 경우 사전 예약을 통해 아이를 맡길 수 있습니다. 이를 통해 부모님들은 안심하고 자녀를 돌볼 수 있는 대안을 확보할 수 있으며, 하나돌봄서비스 홈페이지에서 예약 및 관련 정보를 확인할 수 있어 편리합니다. 아이 키우기 좋은 도시 만들기 프로젝트 원주시는 하나돌봄어린이집 운영 외에도 다양한 보육 정책을 추진하며 아이 키우기 좋은 도시 만들기에 힘쓰고 있습니다. 원강수 원주시장은 돌봄 공백 최소화와 아이 친화적 환경 조성을 위해 지속적으로 노력하고 있습니다. 이처럼 원주시의 하나돌봄어린이집은 일-가정 양립을 위한 든든한 지원책이 되고 있으며, 앞으로도 아이 키우기 좋은 도시 만들기에 기여할 것으로 기대됩니다. 이번 칼럼에서는 원주시의 하나돌봄어린이집이 주말과 공휴일에도 운영되어 일-가정 양립을 지원하고 있음을 살펴보았습니다. 긴급 및 일시 보육 서비스 제공, 아이 친화적 도시 만들기 프로젝트 등 다양한 노력을 통해 원주시가 아이 키우기 좋은 도시로 거듭나고 있음을 확인할 수 있었습니다. 앞으로도 이러한 정책들이 지속되어 부모들이 안심하고 자녀를 키울 수 있는 환경이 조성되기를 기대해 봅니다. 긴급(주말 및 공휴일) 보육 문의 : 원주해오름어린이집 033-765-2345
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[이주철 칼럼] 한국 장례 의복과 향, 국화의 의미
[전국상조통합서비스 총괄본부장 이주철] 한국의 장례 의복과 국화는 그 자체로 깊은 의미를 지니고 있다. 장례식에서 착용되는 의복은 한국인의 생사관을 이해하는 데 중요한 역할을 하며, 국화는 애도와 존경의 마음을 전하는 상징적인 꽃으로 여겨진다. 장례 의복은 전통적으로 흰색으로 만들어지며, 이는 순수함과 깨끗함을 상징한다. 흰색 의복은 죽음의 순간에도 고인이 청결하고 순수하게 떠날 수 있도록 돕는 것으로 여겨지며, 고인의 영혼이 하늘로 향하는 순간을 상징하기도 하다. 최근에는 한국의 장례 의복 트렌드가 변화하고 있어 검정색 양복과 저고리 치마를 착용하는 경우도 늘고 있다. 이러한 의복의 선택은 고인에 대한 존엄성과 교회의식, 현대적인 의미를 모두 반영하기 위한 것으로 해석된다. 장례식에서는 종종 하얀색 국화가 사용되기도 한다. 하얀색 국화는 애도와 존경의 마음을 전하는데 사용되며, 고인에 대한 마지막 예의를 다진다. 국화는 또한 고인의 영혼을 위로하고 평화롭게 떠날 수 있도록 돕는 것으로 여겨진다. 장례 의복과 국화 외에도 한국의 장례식에서는 종교나 문화에 따라 향을 사용하는 경우도 있다. 향은 고인의 영혼을 위로하고 예를 갖추는 데 사용될 수 있으며, 종교 의식이나 특별한 의미 부여에 사용될 수 있다. 한국의 장례 의복과 국화는 고인에 대한 존경과 애도의 마음을 표현하는 중요한 수단으로 인식된다. 흰색 의복은 순수함과 깨끗함을 상징하며, 검정색 양복과 저고리 치마는 전통과 현대의 조화로운 결합으로 고인의 존엄성과 애도의 마음을 동시에 표현한다. 하얀색 국화는 애도와 존경의 마음을 전하며, 향은 종교나 문화에 따라 다양한 의미를 지니며, 종교 의식이나 특별한 의미 부여에 사용될 수 있다. 장례의전서비스 본부장(이주철) 직접안내 : 010-8792-7628
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[해오름 칼럼] 365일 운영되는 원주 하나돌봄어린이집
- 강원도 유일의 365일 운영 어린이집 - 주말과 공휴일에도 문을 여는 돌봄 서비스 원주 하나돌봄어린이집은 강원도에서 유일하게 365일 운영되는 어린이집입니다. 만 1세부터 만 6세 미취학 아동을 대상으로 하며, 토요일, 일요일, 공휴일(신정, 설날, 추석 제외)에도 오전 9시부터 오후 6시까지 운영됩니다. 이를 통해 양육 가정의 돌봄 공백을 해소하고 일과 육아를 병행할 수 있도록 지원하고 있습니다. [원주해오름어린이집 허경옥 원장] 원주 하나돌봄어린이집은 강원도에서 유일하게 365일 운영되는 어린이집입니다. 대부분의 어린이집이 주말과 공휴일에 문을 닫는 것과 달리, 연중무휴로 운영되고 있습니다. 토요일, 일요일, 공휴일 오전 9시부터 오후 6시까지 문을 열어 양육 가정을 지원하고 있습니다. 주말과 공휴일에도 문을 여는 돌봄 서비스 원주 하나돌봄어린이집은 만 1세부터 6세 미만 아동을 대상으로 긴급 및 일시 보육 서비스를 제공하고 있습니다.갑작스러운 상황으로 긴급한 돌봄이 필요한 경우, 또는 일시적인 돌봄이 필요한 경우 이용할 수 있습니다. 이용을 원하는 가정은 사전에 하나돌봄서비스 홈페이지(https://www.hanadolbom365.com)를 통해 예약할 수 있습니다. 이를 통해 양육 가정의 돌봄 공백을 해소하고 일-가정 양립을 지원하고 있다. 특히 주말과 공휴일에도 문을 열어 양육 가정의 돌봄 욕구를 충족시키고 있습니다. 하나금융그룹의 지원으로 안정적인 운영 원주 하나돌봄어린이집은 하나금융그룹의 지원을 받아 운영되고 있습니다. 하나금융그룹은 어린이집 운영 및 프로그램 개발, 시설 개선 등 다양한 방면에서 지원을 하고 있습니다. 또한 하나금융그룹의 임직원 자녀들도 이용할 수 있어, 직원들의 일-가정 양립을 지원하고 있습니다. 하나돌봄어린이집 이용 문의는 원주해오름어린이집(033-765-2345)로 하면 됩니다.
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[이주철 칼럼] 마음을 담은 한 그릇: 한국 장례 음식의 의미와 역할
장례식에서 제공되는 음식의 의미와 역할을 살펴보며, 장례 음식이 한국 문화와 가족 의식에 미치는 영향을 조명합니다. [전국상조통합서비스 총괄본부장 이주철] 한국의 장례 음식 문화는 그 자체로 깊은 의미를 지니고 있다. 장례식은 고인의 가족과 지인들이 마음을 모아 추모하고 위로를 전하는 시간이다. 이런 맥락에서 장례 음식은 단순히 식사로서의 기능을 넘어서, 가족의 사랑과 추모의 의미를 함축하고 있다. 장례 음식은 먼저, 가족 간의 사랑과 정성이 담긴 의미를 갖고 있다. 한국의 장례 음식은 보통 가족 구성원들이 손수 만들어 집에서 제공된다. 이는 단순히 음식을 제공하는 것 이상으로, 가족 간의 연대와 사랑을 나타낸다. 가족 구성원들이 함께 음식을 만들고 나눔으로써 서로에 대한 마음을 전하고, 고인에 대한 마음을 공유하는 것이다. 따라서 장례 음식은 가족의 단결과 정을 나타내는 중요한 요소로 작용한다. 최근에는 장례식장에서도 정성스럽게 준비한 장례 음식을 제공하는 추세다. 이는 가족이 음식을 만들기 어려운 경우나 시간적 제약으로 인해 외부에서 음식을 준비하는 것이 일반적이기 때문이다. 그러나 이러한 변화는 여전히 가족의 마음을 담은 정성스런 의미를 지니고 있다. 장례식장에서 제공되는 음식 역시 가족의 사랑과 추모의 의미를 함축하고 있으며, 가족과 지인들이 함께 음식을 나누며 고인을 추억하고 위로하는 시간을 보낼 수 있도록 돕는다. 또한, 장례 음식은 고인을 추모하고 그들에 대한 마음을 전하는데 중요한 역할을 한다. 한국인은 장례식을 통해 고인에게 마지막으로 예우를 표하는 것뿐만 아니라, 그들의 영혼을 위로하고 기리는 것을 중요시한다. 장례 음식은 이러한 추모의 의미를 담고 있어, 고인의 영혼이 편안히 떠날 수 있도록 돕는 것으로 여겨진다. 따라서 장례 음식은 그 자체로 고인을 기리는 의식의 한 부분으로서 중요한 위치를 차지한다. 한국의 장례 음식 문화는 한국인들의 생활 방식과 가족 의식에 깊은 영향을 미치고 있다. 가족 간의 사랑과 정을 나타내는 장례 음식은 한국 문화의 중요한 가치 중 하나인 가족 중심주의를 반영한다. 또한, 장례 음식을 통해 고인을 추모하고 그들에게 마지막 예우를 표하는 것은 한국인들이 조상을 숭배하고 그들의 기억을 존경하는 가족 의식의 일환으로 자리잡고 있다. 장례 음식은 단순한 음식이 아닌, 가족의 사랑과 추모의 의미가 담긴 한 그릇이다. 이는 가족 간의 연대와 사랑을 나타내는 동시에, 고인을 추모하고 그들에게 마음을 전하는 중요한 역할을 한다. 한국의 장례 음식 문화는 이러한 가치와 의식을 반영하며, 한국인들의 가족 의식과 생활 방식에 깊은 영향을 미치고 있다.
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[유희동 기고문] 폭염으로부터 안전한 여름나기
[유희동 기상청장] 어릴 적 ‘여름’ 하면 제일 먼저 떠오르던 이미지는 여름방학에 외가에서 먹던 수박, 햇살에 반짝이는 바다, 시원한 그늘에 앉아 친구들과 함께 먹는 아이스크림 등 다양한 장면이었다. 하지만 지금은 뜨거운 태양과 숨 막힐 듯한 무더위가 가장 강렬하게 떠오른다. 북반구 중위도에 위치한 한반도의 여름은 열대기후와 맞먹을 정도로 무덥고, 지구의 기온 상승으로 폭염이 갈수록 심해지면서 우리나라의 여름은 점점 더 길고 뜨거워지고 있다. 국립기상과학원에서 발표한 한반도 기후변화전망 보고서에 의하면 21세기 후반 우리나라의 기온은 현재보다 7℃까지 오를 수 있고, 폭염과 열대야와 같은 고온으로 인한 극한 기온 발생 가능성도 커질 것으로 전망되고 있다. 폭염의 사전적 정의는 '매우 심한 더위'로, 기상청은 일 최고 체감온도가 33도 이상이 2일 이상 지속될 때 폭염특보를 발표한다. 과거 폭염은 여름철에 잠깐 참아내는 단순한 더위였지만, 티베트고기압과 북태평양고기압이 우리나라를 덮어 발생한 2018년 극한의 폭염을 계기로 재난 및 안전관리 기본법이 개정되고 폭염이 자연재난으로 규정되었다. 이제 폭염은 정부 차원에서 피해 예방 및 대응체계를 구축하고 강화해나가야 하는 재난이 되었다. 지난해 여름도 전국적으로 무척 더웠는데, 강원도의 경우 평균기온은 23.8℃로 평년보다 1.3도 높았다. 이는 관측 이래 역대 세 번째로 높은 기온이다. 폭염과 열대야 일수도 평년에 비해 많았고, 특히 폭염 일수는 평년(7.5일)보다 약 1.8배 많은 13.7일이 나타났다. 올해 여름도 평년보다 기온이 높겠고, 7~8월에는 북태평양고기압의 영향으로 무더운 날씨를 보일 때가 많을 것으로 예측된다. 무더위가 지속되면 체온이 올라가면서 온열질환자의 발생이 증가한다. 온열질환은 무더운 날씨에 무리한 외부 활동으로 발생하는 질환이다. 일사·열사병, 열실신, 열경련, 열탈진 등이 해당되며, 이러한 온열질환이 나타나지 않도록 더운 여름날에는 건강 관리에 신경 써야 한다. 특히, 어린이는 성인보다 체온 조절 능력이 약하기 때문에 폭염에 더 큰 영향을 받으며, 공사장 야외근로자, 고령층 논·밭 작업자, 독거노인 등도 폭염에 취약하기에 각별한 주의가 필요하다. 기상청에서는 폭염으로부터 건강을 지키고 같은 폭염 상황에서도 다르게 나타나는 영향에 대해 효과적으로 대처하기 위해, 2019년부터 지역 환경을 고려한 분야별 위험 수준과 대응 요령을 발표하는 ‘폭염 영향예보’를 운영하고 있다. 보건(일반인/취약인), 산업, 축산업, 농업, 수산양식, 기타 등 6개 분야로 구분하여 발표되며, 발표 기준은 일최고체감온도와 지속일수에 따라 관심, 주의, 경고, 위험의 4단계로 구분된다. 또한, 폭염에 취약한 계층에 대해서는 폭염특보 기준에 도달하지 않더라도 위험 수준이 다르므로 폭염에 대한 사전 경고가 취해질 수 있다. 폭염 영향예보는 폭염이 예상되는 날의 하루 전 오전 11시 30분에 발표되며, 기상청 날씨누리와 날씨알리미 앱을 통해 누구나 확인할 수 있다. 스마트폰이나 인터넷 사용이 서툰 이들을 위해 방송 자막으로도 노출되며, 농촌 어르신들을 위해서는 지자체에서 운영하는 스마트 마을 방송 시스템, 재해문자 전광판을 통해서도 제공된다. 또한, 국내에 거주 중인 외국인 근로자의 폭염 정보 접근성을 높이기 위해 한국어, 중국어, 영어 외에 국내 체류 근로자 수가 많은 상위 8개 나라의 언어로 맞춤형 소책자를 제작해 배포하고, 다국어 홈페이지를 통해서도 실시간으로 정보를 제공하고 있다. 폭염으로부터 안전한 여름을 보내기 위해서는 기상 상황을 수시로 확인하여 한낮의 뜨거운 햇볕을 피하는 것이 중요하다. 특히, 거동이 불편한 고령층, 환자, 신체 허약자 등은 외출을 삼가야 하며, 외출 시에는 옷차림을 가볍게 하고 물을 자주 마시는 것이 중요하다. 온열질환 예방 3대 수칙은 ‘물, 그늘, 휴식’이다. 이 세 가지를 기억하고 폭염특보와 폭염 영향예보를 확인하여, 올해도 안전하고 건강하게 여름을 나기를 바란다.
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[이주철 칼럼] 한국 장례의 전통과 가치, 가족의 유대를 기리는 의식
[전국상조통합서비스 총괄본부장 이주철] 한국의 장례 의례는 오랜 역사와 전통으로부터 비롯된 깊은 의미를 담고 있다. 과거 한국 사회에서는 장례가 가족과 사회의 결속을 강화하고, 조상을 기리며, 죽은 자의 영혼을 위로하는 의식이었다. 가족 구성원들은 장례를 통해 슬픔을 나누고 위로하며, 서로를 지지하고 격려했다. 이는 한국 문화에서 가족과 사회의 중요성을 보여주는 대표적인 사례 중 하나이다. 전통적인 한국 장례 의례는 가족의 유대를 강화하고, 사랑하는 이들의 존엄성을 존중하는 데 중점을 두고 있다. 장례 의식은 가족 구성원들에게 슬픔을 나누고 위로를 전하는 자리이며, 함께하는 시간을 통해 가족 간의 상호작용을 촉진한다. 또한, 장례 의례는 고인의 생전 공헌과 사랑을 회상하며, 조상을 기리는 의미를 담고 있다. 한국의 장례 문화는 이러한 전통과 가치를 계속해서 이어가고 있다. 현대에는 장례가 가족 구성원들 간의 연대감과 상호 의존성을 강화하는 중요한 의식으로 여겨지고 있다. 또한, 장례를 통해 조상의 가르침과 유산을 전수하고, 가족의 정체성과 미래를 고민하는 자리로서의 의미가 부여되고 있다. 한국의 장례 문화는 이렇듯 가족의 유대와 사회적 연대를 강조하는 중요한 의식으로 자리매김하고 있다. 과거와 현재를 아우르는 이러한 전통적인 가치와 의미는 한국 문화의 정체성과 가족 관계의 중요성을 깊이 있게 이해하는데 도움을 준다. 함께하는 시간과 공간을 통해 가족 간의 소중한 인연을 되새기며, 사랑과 존중으로 함께하는 한국 장례의 뜻깊은 의미를 다시금 생각해볼 필요가 있다. 장례의전서비스 본부장(이주철) 직접안내 : 010-8792-7628
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[칼럼] 한국 장례 문화, 역사로 읽는 변천과 현대적 도전
[전국상조통합서비스 총괄본부장 이주철] 한국의 장례 문화는 오랜 세월 동안 역사와 전통에 뿌리를 둔다. 고대 한국인들은 생사를 균형 있는 방식으로 다루고자 했으며, 장례 의식은 그러한 생각의 결과로 자리 잡았다. 예로부터 장례는 가족과 사회의 의미 있는 행사였으며, 죽음은 생명의 자연스러운 마무리로 여겨졌다. 고려 시대에는 불교의 도래와 함께 장례 의식이 변화했다. 불교는 부처님의 가르침에 따라 죽음을 삶의 일부로 받아들이고, 윤회의 개념이 장례 의식에 반영되었다. 그러나 전통적인 한국 사상과 불교가 결합되어 고유한 장례 문화를 형성했다. 이는 가족과 사회의 결속을 강화하고 존경하는 선조들을 기리는 데 큰 역할을 하였다. 조선 시대에는 유교 사상이 중요한 영향을 미쳤다. 장례는 가족의 유서를 이어받는 것으로 여겨졌으며, 상속과 가문의 유지를 위해 중요한 의식이 되었다. 또한 장례는 사회적인 질서를 유지하고, 가문의 자존심과 화합을 위한 중요한 행사로 여겨졌다. 하지만 현대에 들어서면서 한국의 장례 문화는 큰 변화를 겪고 있다. 산업화와 도시화로 인해 가족 구성원들이 지역을 떠나며 가족의 결속이 약화되고, 장례 문화에 대한 태도도 변화하고 있다. 전통적인 장례 의식이 사라지거나 변형되는 경우가 많아지고 있으며, 개인주의와 다양한 종교적 신념이 장례 문화에 영향을 미치고 있다. 이러한 변화 속에서도 한국의 장례 문화는 새로운 도전에 직면하고 있다. 현대 사회의 가치와 필요에 부응하면서도 전통의 중요성을 유지하는 방법을 모색하고 있다. 따라서 한국의 장례 문화는 역사와 현대의 만남으로 새로운 모습을 그리며 계속해서 변화하고 있다. 한국 장례 문화는 오랜 세월 동안 역사와 전통에 뿌리를 두었지만, 현대 사회의 변화와 함께 새로운 도전에 직면하고 있다. 이러한 변화는 장례 문화가 한국 사회의 가치와 필요에 부응하면서도 전통의 중요성을 유지하려는 노력의 결과로 나타나고 있다. 앞으로도 한국의 장례 문화는 계속해서 변화하면서 새로운 모습을 찾아나갈 것으로 보인다. 장례의전서비스 본부장(이주철) 직접안내 : 010-8792-7628
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[칼럼] 장례비용 30% 절감, 강원에서 새로이 시작된 상조통합서비스
[전국상조통합서비스 총괄본부장 이주철] 회사의 이전 경험에서 나온 직원들로 이루어진 우리 팀은 과거에 상조회사에서 근무한 경험이 있다. 그 당시 회사에서 받은 지시에 따라 업무를 수행하던 중, 종종 불합리한 서비스와 과도한 비용으로 고인과 유족에게 미안한 감정을 품었다. 이런 마음의 빚을 느낀 우리는 지역사회에 환원과 봉사를 위한 지역 기업을 창업하기로 결심했다. 초기에는 강원지역에서의 활동에 대한 두려움이 있었지만, 결국 우리는 이 지역에서의 활동이 지역 내 다양한 개인과 단체들과의 소통 및 협력을 통해 보탬이 될 것이라는 확신을 얻게 되었다. 우리의 목표는 지역사회에 꾸준한 지원을 통해 힘을 실어 주는 것이다. 독거 노인이나 무연고 사망자에게 최소한의 예우를 갖춘 장례서비스를 제공하고, 어르신 돌봄 관련 업체와 협력하여 어려움을 겪는 분들에게는 무료 장례서비스도 제공할 계획이다. 우리의 계획은 장기적으로 지역사회에 기여하는 것에 초점을 맞추고 있다. 우리가 지역사회에 기여함에 따라 지역 내 기관과 단체들도 서로 협력하여 발전해 나갈 것으로 믿는다. 또한, 장례식장과 상조회사의 중간 단계를 생략하고 직접 서비스를 제공함으로써 장례비용을 절감하고자 한다. 이를 통해 고가의 장례용품 추천 및 선택에 따른 비용 부담을 줄이고, 투명하고 경제적인 서비스를 제공한다. 장례는 일상적으로 관심을 갖기 어려운 일이지만, 필요할 때는 매우 중요한 결정을 내리게 된다. 효심을 중시하는 우리 문화 속에서는 종종 업자들의 권유에 따라 고가의 용품을 선택하는 경우가 많다. 하지만, 우리는 중간 과정을 생략하고 효과적인 서비스를 제공하여 평균 30%의 비용을 절감하고자 한다. 가장 중요한 것은 고인과 유족 간의 심리적 거리를 줄이기 위한 노력이다. 따뜻하고 애틋한 모습으로 기억되도록 신중히 염습과정을 진행하며, 고인의 유족들이 후회 없이 추억 속에서 편안함을 느낄 수 있도록 최선을 다하고 있다. 각별한 마음으로 고인을 모시고, 유족들과 함께 하는 그 한 순간 한 순간이 우리에게 큰 보람으로 다가온다.
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「노란봉투법」의미와 노동운동에 미치는 영향
[디지털강원] 정의당이 발의한 노란봉투법은 파업한 노동자나 노동조합에 대한 회사의 손배가압류를 제한하는 법안이다. 이 법안은 쟁의행위로 발생한 손실이라도 폭력·파괴로 인한 직접 손해가 아니라면 사측이 손해배상 청구를 할 수 없도록 하는 것이 골자이다. 최근에는 더불어민주당과 정의당이 최근 ‘본회의 직회부’(이하 직회부) 요건을 달성한 '노란봉투법’의 강행 추진을 검토하고 있다는 보도가 나도는 가운데 야권은 직회부를 통해 노란봉투법을 5월 내로 처리하겠다는 입장이나 정부·여당은 반발하고 있다. 현재 법사위에서 계류 중인 것으로 알려져 있으며, 이번 달 초 직회부를 통해 처리될 예정이라고 하는데... 우리 일반 시민이 쉽게 이해하기엔 녹녹치 않아 보인다. 신안종합리조트노동조합(웰리힐리파크) 정주환 위원장을 만나 노란봉투법에 대해 들어본다. Q1. 「노란봉투법」이란 무엇인가? 노란봉투법은 노동조합 및 노동관계조정법 일부개정법률안을 말합니다. 동 법에서 규정한 사용자의 범위를 좀 더 명확하게 하고 노동쟁의의 범위와 쟁의행위로 인한 손해배상 청구 제한을 확대하며, 개인에 대한 손해배상을 금지하는 등의 내용으로 헌법이 보장한 노동3권을 실질적으로 보장하기 위한 법률안이라 할 수 있습니다. Q2. 그럼 노란봉투법이란 명칭은 어떻게 만들어졌나? 이 노란봉투법의 명칭은 2014년 쌍용차 파업 노동자들에게 법원이 47억원의 손해를 배상하라는 판결을 내리자 한 시민이 언론사에 47,000원이 담긴 노란봉투를 보내 온 데서 유래되었습니다. Q3. 왜 언론사에 4만 7천 원을 보냈을까? 어떤 의미가 있다고 보는가? 쌍용차 파업 노동자들에게 법원이 47억원을 배상하라는 판결에 대해서 한 시민이 언론사에 4만 7천원이 담긴 노란봉투를 보낸 이유는 정확히 알 수 없지만 이 시민이 언론사를 통해 이러한 사실을 알리고자 했을 가능성이 있습니다. Q4. 노란봉투법을 반대하는 사람들의 입장은 어떤 것인가? 개정안은 사용자의 범위와 노동쟁의 대상을 확대하고 노조의 쟁의행위에 대한 손해배상 청구를 제한해 헌법이나 민법에 위배되고 노사갈등을 확산시킬 우려가 있다고 주장합니다. 또한 근로계약 당사자가 아닌 근로조건에 실질적 영향을 끼치는 자를 사용자의 범위에 포함시키는 등 그 범위를 모호하게 확대해 헌법상 죄형법정주의의 명확성의 원칙 등을 위배할 소지도 있다고 주장합니다. 헌법, 민법 위배 노사갈등 확대 조장 명확성 원칙 위배 Q5. 노란봉투법을 통해서 노동운동과 노조의 활동은 앞으로 어떤 영향을 받게 되는가? 노동쟁의로 인한 손해배상 대상이 노조의 폭력이나 파괴로 인한 직접 손해를 제외한 손해로 명확히 됨으로써 그 간 노동조합 활동을 무력화 시키는 손배가압류 소송 등의 노조탄압 수단이 줄어들 것이며, 노동쟁의의 대상이 되는 행위의 범위를 넓힘으로써 노동조합의 활동이 더욱 활발해 질 수 있을 것이라 판단됩니다. 또한 사용자의 범위가 근로계약 체결 당사자에 근로조건에 실질적 영향을 미치는 자를 포함하게 됨으로써 간접고용노동자나 특수고용노동자의 노동3권을 보장하는 데에도 영향을 줄 수 있을 거라 판단됩니다. 인터뷰를 통해 정주환 신안종합리조트노동조합위원장은 노란봉투법이 "결과적으로 노동조합의 교섭범위와 쟁의행위의 허용사유를 넓히고, 손배가압류 소송을 통한 노조탄압을 줄일 수 있으며, 특수고용, 간접고용 노동자들의 노동3권을 보장할 수 있게 됨으로써 헌법에 명시된 노동3권을 제대로 보장받게 되어 노동조합 활동이 정상화 될 수 있을 것"이라고 확신했다. 정주환 프로필 현)신안종합리조트(주)노동조합 위원장 현)강원지방노동위원회 근로자위원 전)한국노총 원주지역지부 부의장
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[칼럼]「메타버스 원주 미로 파쿠르 게임대회」를 마치며
[참교육학부모회 원주지회장 이숙은] 누군가 말했다 "돈을 달라면 주겠는데, 시간을 내 달라고 하면 생각을 해 봐야 한다"고. 그 만큼 시간과 돈은 비례 한다는 말로 이해된다. 그런 의미에서 이번 메타버스 포럼에 귀한 시간을 할애하여 참석해 주신 모든 분들께 감사 드린다. 아울러 신현식 박사, 송아람 강사, 김은주 학부모회장, 권아름 원주시의원의 소중한 발표내용에도 깊은 공감과 감사의 뜻을 전한다. 어르신들을 모셔 놓고 '메타버스 게임'을 시연한다고 하니 의아해 하셨을 것으로 안다. 그러나 우리는 이미 게임 세상과 밀접하게 살고 있지 않을까? 유독 인터넷을 통한 게임에 대해서만 신경을 곤두세우는 이유가 뭘까? "게임을 하면 공부를 못하니 게임에 집중하는 만큼 공부를 해라!", "게임하듯 공부를 열심히 하면 SKY 에 가겠다!"등 우려의 말을 아이들에게 쏘아 붙이면서... 학부모의 마음은 온갖 걱정으로 검게 물들어 갈 수도 있겠다. 이번 첫 회를 치룬 「메타버스 원주 미로 파쿠루 대회」 개발자인 강유승 학생의 부모님께서도 수 없이 많은 시간을 자녀와 대립 관계에 있었을 지도 모른다. 자녀가 '공부'해야 할 시간에 방구석에 들어 앉아서 '게임'만 하는 것처럼 보이는데, 어느 부모가 속이 편했을까. 강유승 학생은 지난 1년 간 메타버스 공간에 게임을 구축하고 보완 수정하는 작업을 반복하면서, 본인 스스로 코딩을 학습하고 적용하게 되었다. 그 과정에서 디테일한 기술과 실력을 축적할 수 있었다고 들었다. 단순히 게임을 즐기는 참여자 신분에서 게임개발자로 첫 발을 내 딛은 그에게 찬사를 보낸다. 온라인 게임은 미래세대에겐 또 다른 진로이며 직업군으로 자리 잡을 수 있을 것으로 본다. 지금 이 순간에도 우리 지역 어딘 가에선 '시험공부 해야 할 시간에 게임만 하고 있다'는 주위의 따가운 시선과 질책을 받는 '미래 게임개발자'가 외로운 처지에 놓여 있을 수도 있다. 우리 아이들이 가지고 있는 이 훌륭한 재능을 마음껏 발산하고 성장해 갈 수 있도록 사회적 관심과, 제도와 정책 마련이 필요한 시점이다. '가지 않은 길이라 위험하니 가지 말라'가 아니라, 누군가 그 곳을 길 이라 말하고, 먼저 걸으면 그것이 길이 될 것이다. 이번 행사에 참여하신 사회 지도층에서 원주 청소년들에게 '메타버스'라는 새로운 길을 개척하는 등불이 되어 주었으면 좋겠다. 혼자의 힘으로는 어려우나 모두가 함께 한다면 가능할 것이라 생각한다.
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[칼럼]원주 문화관광 메타버스 포럼을 기획하며
[원주좋은변화연구회장 서광원] 메타버스는 앞으로 펼쳐질 디지털 중심의 미래사회이며, 새롭게 창출될 산업. 즉 미래의 먹거리라고 한다. 그런데, 도대체 어떻게 하면 우리 지역의 젊은이들이 메타버스라는 미래의 먹거리로 우리 지역에서 먹고 살고, 우리 지역을 발전시킬 수 있을지를 고민 하게 되었다. 이 고민에 대해 원주의 좋은 변화를 위해 함께 마음을 모으시는 분들과 10개월의 논의 끝에 “제1회 메타버스 원주 미로 파쿠르 대회”를 개최하게 되었고, 그 대회를 기점으로 “제1회 원주 문화관광 메타버스 포럼”을 기획하게 되었다. 제1회 메타버스 원주 미로 파쿠르 대회의 구성 및 제작은 원주육민관고등학교 예비고1학년 학생인 강유승 학생이 총괄 진행하였다. 강유승 학생은 로블럭스라는 메타버스 플렛폼내에 MX세대들이 흥미를 느낄 수 있는 게임을 만들고 그 게임 안에 원주의 문화, 관광, 역사 관련 퀴즈를 각각의 난관마다 배치하여 게임에 참가한 사람들 모두 원주관련 퀴지를 풀며 게임을 진행 하게 기획 하였다. 이를 통해 원주를 알게 하고, 원주를 찾게 해 원주 관광산업 활성화에 이바지 하고자 했다. 본 게임에는 원주의 문화, 관광, 역사 관련 19문항의 퀴즈가 들어가 있다. 퀴즈는, △원주 대표 관광지이며 스릴이 넘치는 출렁다리와 울렁다리가 있는 곳의 이름? (소금산그랜드밸리) △조선시대 각도의 관찰사가 정무를 보던 청사로 선화당, 포정루, 청운당 등이 원래 위치에 남아 있는 곳? (강원감영) △모든 생명을 함께 살려내고, 생명의 가치관·세계관으로 온 생명이 한집 살림을 살 듯 더불어 살자는 의미로 한살림을 만든 선생님의 이름? (장일순) △원주 지정면 안창리에 있는 암석 전설을 가진 바위로 고을원에 대한 욕에서 비롯된 바위의 이름? (욕바위) △ 조선시대 14살의 나이로 남장을 하고 전국을 유랑한 여성의 이름? (김금원) 등이다. 본 게임에 참가한 사람들은 자연스럽게 원주의 문화, 관광, 역사에 대한 정보를 습득하게 된다. 제1회 원주 문화관광 메타버스 포럼은 <초월성축제>의 저자이자 국내 메타버스 문화관광 권위자인 신현식 관광학 박사를 섭외 '원주 문화관광과 청소년 참여 메타버스 접근 방안'이라는 주제로, 최대 화두인 메타버스가 원주 문화관광을 어떻게 변화시킬지, 그 과정에서 우리가 무엇을 준비하고, 어떤 점을 놓치지 말아야 할지를 함께 논의하였다. 이번 포럼은 게임, 문화, 관광 등이 융합해 새로운 가능성을 보여주는 메타버스 융합의 대표 사례가 되리라 생각한다. 포럼의 패널로는 현 원주에서 메타버스를 학생들에게 가르치고 있는 송아람 강사를 모셔 살아있는 메타버스의 현 주소를 진단 해 보았다. 또한, 원주시의회 권아름 시의원을 모시고, 메타버스 시대 행정의 지원이 어떻게 뒷받침이 되어야 하는지에 대해 이야기를 듣는 유익한 시간이었다. 학부모의 목소리는 참교육학부모회 원주지회 이숙은 지회장과 원주시학부모회연합회 김은주 회장을 통해 우리 아이들을 올바르게 성장시키기 위한 가정의 역할 등에 대해 들을 수 있었다. 우리 아이들의 미래는 우리 부모세대의 책임이고 의무라고 생각한다. 메타버스를 통해 우리 아이들이 우리 지역에서 살아갈 수 있는 기반과 배경을 만들기 위해 고민하고 행동하겠다. 메타버스 선도 도시 원주를 꿈꾼다.
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[칼럼] 건강한 삶에 웃음이 필요한 이유
[웃음 치료사 임세승] 삶을 살아가면서 건강이 최고라고 생각한다. 아무리 명예, 돈, 권력이 있지만 건강이 없으면 다 무용지물이다. 그 중에서 제일 현대인 생활속에 가장 깊은 인연과 익숙한 단어가 스트레스이다. 만병의 근원인 스트레스를 이기는것은 바로 웃음이다. 조선시대에는 왕의 웃음을 책임지는 웃음내시가 있을 정도로 그 만큼 웃음의 중요한데 우리나라 사람들은 유난히 웃음에 인색한것 같다. 인천공항에서 외국 사람들의 첫 마디 Are Koreans angry? (한국 사람들 화났어) 이럴 정도로 무표정 하다는 것이다. 나 또한 웃음 강사로써 직업으로 하게 된 계기가 표정 때문이였다. 사장님 수행기사로써 근무하던 중 주5일제 근무이지만 토요일에는 사장님 댁에 출근하여서 집사 처럼 잡일을 하였다 그러던 어느 토요일에 사장님댁에 일을 하였고 그때 다른 인부들을 고용하여서 그 날은 잔디 깍는 작업을 안시킬줄 알았는데 나보고 잔디를 깎으라 지시하셨다. 그 말에 나도 모르게 인상을 찌푸렸고 난 그 다음날 해고가 되어 곰곰히 생각하게 되었다. 과연 내가 정년 퇴직 없이 남의 눈치를 안보면서 할수 있는 직업이 무엇일까? 생각하면서 우연히 교차로 구인 광고를 보던중 CS 강사 자격증 교육 문구가 들어와서 그래 도전해 보자 나의 성격을 바꾸고 강사라는 직업도 맘에 들었던 것이었다. 그래서 취득한 강사 자격증이 11개가 되었다. 각박한 세상에서 웃음을 찾기란 힘든 일이다. 흔한 말로 행복해서 웃는게 아니고 웃어야 행복해 진다는 말 어찌보면 쉬운 말인데 상당히 어려운 말이다. 행복하지도 않은데 웃으라고... 바보 아닌가? 그렇게 생각하지만 아니다. 사람의 행복을 주는 엔도르핀과 몰핀의 성분이 가장 많이 분비 될때가 웃을 때이다. 너무 아플때 울음 보다 웃음이 나오는 경우를 경험해 본적이 있을 것이다. 뇌가 고통을 잊기위해 웃음이란 명령을 내린것이기 때문이다. 우리의 뇌는 단순해서 생각을 하면 행동으로 이어진다. 내 손에 레몬을 쥐고 힘껏 짜낸다고 생각하면 바로 입속에 침이 고인다. 또한 스트레스 호르몬인 코르티졸의 분비를 억제하고 행복의 호르몬 도파민의 분비를 늘린다. 요즘 남,여 모두 다이어트에 관심이 많다. 박장대소를 20초만하여도 윗몸 일으키기 30회의 효과가 있고 암을 치료하는 효과가 있다. 암이 좋아는 온도는 37.5도로 알고 있다. 신문에 보면 고열 암치료 광고를 많이 접하게 된다. 사람의 온도 36.5도 보다 암의 온도는 높다. 하지만 박장대소를 하면 온도가 2도가 올라가게 된다. 그래서 암도 치료하는 효과가 있다. 프랑스의학 전문지 샹떼에서 의사들은 이렇게 말했다. 가장 좋은 명약은 웃음이다. 그런데 사람들은 돈 안들고 건강을 유지하고 예방하는데 관심없고 돈을 투자해서 비타민,혈액 순환제 등등 복용은 잘한다. 거기에도 이유가 있을 법하다. 사람들은 웃는 사람을 보면 실성한 사람 아님 정신 이상자로 편견의 눈으로 보고 생각한다. 나도 웃음치료 강사 자격증을 취득하고 실습을 하기위해 원주천 꼭 대기에서 박장대소를 하였더니 운동 나오신 어르신께서 저를 부르면서 젊은이 괜찮은가? 물어 보신다. 그 정도로 우리는 웃음에 인색하고 낯설어 한다. 이 좋은 웃음이 자연스러워 져야 하는데 웃음으로 성공한 연예인이 있다. 그녀는 명문대를 졸업하고 탈랜트 시험에 합격하였는데도 방송 출연 횟수가 저조했다. 어느날 우연히 모임에 갔다 박장대소를 하였더니 사람들이 본인의 특이한 웃음 소리를 기억해 주고 웃음이 필요하면 불러주드라고 말하였고 그 때 그녀는 문득 이거다 하고 방송국에서 피디랑 국장님들 회의 장소에가서 박장대소를 하였더니 그 다음부터는 전원주라는 이름이 방송국에 알려지게 되었다고 말하였다. 개그 콘서트 방청을 하는 사람들의 나이는 다양하고 많다. 그 만큼 스트레스 해소를 위해 웃을수 있는 일을 찾는데는 다 이유가 있다. 맘 놓고 웃을 수 있는 곳이 없고 웃겨주는 사람이 없다는 것, 웃음이 좋다는것은 알지만 하기에는 쑥스럽고 오해를 받아서 잘 표현을 못하는 현실이 안타까울 뿐이다.
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정보취약계층 위한 생활밀착형 컨텐츠 제작·공유 필요
사회각층의 비대면 서비스가 자리잡아가며 보다 다양한 정보가 제공되고 있으나 사회복지서비스 이용 취약계층은 여전히 정보수집과 이용의 사각지대로 남아있다. 24시간 인터넷 서비스가 제공되는 대한민국 국민으로서 휴대용 미디어 장치의 보급과 활용이 왠만한 선진문명국보다 우월하다고 자부하는 이 때에 '정보이용의 사각지대'가 존재한다는 사실은 썩 유쾌하지 않은 현실이다. 고가의 촬영장비와 고도로 정제된 지식을 전달해야 하는 심오한 학습을 위한 컨텐츠가 아니라, 실생활과 밀접한 생활밀착형 주제를 가지고 특히 지역사회 정보취약계층을 대상으로 한 사회복지 서비스 컨텐츠를 제작하고 공유하여 그들의 정보접근성을 향상시켜야 할 때이다. 이러한 컨텐츠 제작은 지자체가 직접 나서지 않아도 무방할 것이다. 오히려 지역내 복지관련 기관들이 적극적으로 참여하고 그들의 인적 네트워크를 통해 생산된 컨텐츠를 공유한다면 더욱 바람직한 또 하나의 복지서비스 영역이 다듬어질 것으로 기대된다. ▼원주가톨릭종합사회복지관에서 제공하는 생활밀착형 컨텐츠 사례 실생활과 밀접하게 연관된 정보를 담고 있는 생활밀착형 미디어 컨텐츠는 대중이 이해하기에 용이할 것이다. 다만, 미디어 컨텐츠를 제작하고자 할 때는 촬영각도, 조명 등 어떤 조건에서 진행하느냐에 따라 시·청각적 효과가 달라지기 때문에 전문가집단과 협업하여 제작할 것을 권한다. 또한 해당 기관은 기존 이용자 및 취약계층을 비롯한 지역주민에게 SNS 봉사단 등을 활용하여 제작된 컨텐츠를 보급하고, 지속적인 모니터링과 관리체계 구축하여 최종적으로 실용과 참여를 키워드로 이용자의 생활을 업그레이드 하는데 도움을 줄 수 있을 것으로 전망한다.
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[칼럼] 학생선수의 자생력을 길러줄 수 있는 교육 플랫폼 구축
[원주고등학교 야구부 김덕윤 감독] 한국 프로야구는 1982년 출범하여 지금까지 41번째 시즌을 맞이하였다. 출범 첫해 140만 명이었던 관중은 꾸준히 증가세를 보이며 2008년 베이징 올림픽 금메달, 2015년 WBSC 프리미어 12 초대 우승으로 2016년 첫 800만 관중 시대를 열며 호황을 누렸다. 그렇게 한국 프로야구는 40여 년간 많은 어린이들에게 꿈과 희망을 선사하며 꾸준히 성장을 거듭하였지만 3%에도 미치지 못하는 프로의 벽을 넘는다는 것은 사실상 낙타가 바늘구멍을 지나는 것 보다 더 어렵다는 것이 현실이다. 그로 인해 한국에서 가장 인기 있는 스프츠로 자리 잡는 동안 프로야구선수의 화려함에 뒤에 가려진 내부를 보았을 때, 매년 3%의 벽을 넘지 못한 학생선수 또는 선수로서의 생명을 다한 은퇴선수의 취업 실태는 결국 질적으로나 양적으로 열악하다고 조사되었다. 지난 '2018년 은퇴선수 실태조사' 자료에 의하면, 은퇴 선수(선수 경력 3년 이상, 20세 이상 39세 이하 은퇴선수)의 실업률이 33.8%인 것을 감안하여, 학생선수 또는 은퇴선수들에게 제2의 삶을 대비할 수 있는 교육 플랫폼을 마련해야 한다는 것이 이미 오래전부터 체육계의 중요한 사안으로 거론 되어 왔을 것이다. 그래서 우리는 지금부터라도 학생선수들에게 "선수로서 활동했던 기억을 통해 더 넓은 세상을 볼 수 있도록 실효성 높은 대책을 마련해야 한다.“ 제 2외국어와 야구의 결합, 그리고 컴퓨터 활용 능력의 개발 4차 산업의 발전으로 디지털 장비 보급이 보편화되어 대부분의 사람들은 1대 이상의 개인 디바이스를 보유하고 있다. 그런 이유로 언제든 원하는 정보를 접하고 SNS를 통해 자신의 생각을 공유할 수 있는 시대라는 것을 감안했을 때, 우리 모두는 국경을 넘지 않아도 세계 각국의 사람들과 교류할 수 있는 기회의 장이 열려 있다고 봐야 한다. 하지만 프로선수를 꿈꾸며 운동을 시작하는 초등학교 시점부터 학업의 기초가 무너진 학생선수들이 그 기회의 장을 온전히 활용한다는 것은 현실상 어렵다고 볼 수 있다. 그렇다 보니 학생선수의 학업 권을 보장하기 위해 "학생선수 대회·훈련 참가 허용 일수를 축소(현행 초등 10일, 중등 15일, 고등 25일로 시행 중)" 하고 학업 병행을 이끌어 내기 위한 교육부의 방침과 달리 수업에 참여하고 있는 학생선수들에게 고등 영어와 수학 시간은 현장의 판단에 의해 자율학습으로 이어지는 경우가 잦다. 그런 이유들로 현 교육과정에서 학생선수들에게 "학업과 학생으로서의 본분"을 중시한다면 현장 상황을 고려하여 “야구를 다양한 분야와 접목한 플랫폼을 만들어 내는 것이 제2의 삶을 준비하는 데 있어 실효성을 높여갈 수 있는 것이 아닐까?”라고 생각한다. 그래서 그 실효성을 높일 수 있는 플랫폼을 "제2외국어와 컴퓨터 활용 능력"에서 찾고자 하며 그것을 접목한 교육 시스템 구축이 중요한 이유는 다음과 같다. 1998시즌 한국 프로야구에서는 용병제도의 도입으로 국내 프로야구의 문호를 외국인 선수에게 개방된 것을 시작으로 프로 팀에서는 코칭 스텝과 선수 간의 소통을 원활하게 해 줄 스포츠 통역이 필요하게 되었다. 이와 함께 현대에 들어 4차 산업의 발전에 의해 세계적인 기업들과 스포츠 팀의 협력으로 다양한 웨어러블 기술이 개발되어 스포츠 데이터를 축적하고 있으며, 그런 것을 활용할 수 있는 스포츠 데이터 분석가가 필요하게 되었다. 예전과 달리 이제는 프로야구의 구성원들이 선수, 코치 외에 데이터 분석가, 스포츠 통역가, 영상분석가, 스포츠 마케팅 등으로 형성되어 이제는 다양한 인재들이 필요한 시점이 되었다는 것을 우리는 인지해야 한다. 그리고 또 한 가지 주목해야 하는 것이 중국 야구의 발전이다. 중국에서는 2015년 국가적인 차원에서 스포츠를 육성하고 산업화하기 위해 열을 올리고 있으며 2025년까지 10년간 5조 위안(한화 약 800조) 이상 규모로 활성화시킨다는 정책을 세우고 경기장 건설 및 훈련 용품 개발에 힘쓰고 있다. 그렇기에 이제는 단순히 성적만을 운운하고 훈련을 독려하며 학생야구를 운영해 갈 것이 아니라, 3%의 벽을 넘지 못한 아이들의 5년 후, 10년 후의 삶을 걱정하고 선수 이후의 삶을 유연하게 대처할 수 있도록 교육해야 한다. 그래서 야구에 “제2외국어와 컴퓨터를 접목한 교육"이 중요하다고 말씀드리는 것이다. 처음 원주고등학교의 야구부 감독 부임부터 현재까지, 우리 학생선수들의 프로야구선수로서의 성장 가능성과 5년이나 10년 후 언제까지나 야구선수일 수 없다는 것을 감안하며 학업과 훈련의 균형을 맞춘 교육 시스템을 만들고자 노력했다. 그래야 야구라는 운동이 더욱 즐거워질 뿐만 아니라 자라나는 아이들이 프로의 벽이란 좁은 문에 내몰린 불안감에서 벗어나 더 넓은 시야를 얻게 되어, 보다 많은 가능성에 도전할 수 있는 인재로 거듭날 것이라 생각했다. 그것을 바탕으로 우리 아이들이 가능하다면 평생 야구인으로서 자부심을 가지고 살아가길 바라는 개인적인 바람도 있다. 그래서 지금까지도 그 노력은 현재 진행형이다. 이번 칼럼을 통해 각계각층의 다양한 분야에서 우리 아이들의 10년 후, 20년 후의 미래에 대해 관심을 가져주길 바라며, 그 준비를 위해 많은 곳의 동참이 이뤄지길 희망한다.
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[칼럼] 수도권과 비수도권의 스포츠 균형 발전을 위해 "과학적이고 시스템적인 훈련" 도입이 필요
우리가 살아가고 있는 복잡한 사회는 빠르게 변화하며 성장하고 있다. 그 사회에 발맞춰 프로 야구에서는 디지털 인프라를 구축하고 스탯 캐스트 시스템을 도입해 각종 데이터를 수집하고 있으며 그것을 바탕으로 선수를 평가하고 육성하는 훈련 시스템을 구축하기 위해 노력하고 있다. 현시점에서 프로야구의 발전과 함께 우리는 아마 야구의 발전에도 지대한 관심을 가져야 한다. 프로야구의 근간인 아마추어 야구, 즉 엘리트와 클럽으로 이뤄진 학생야구의 발전을 위해서는 수도권과 비수도권의 균형 있는 발전이 필요하다. 현재 대한야구소프트볼 협회에 "19세 이하 부"로 등록되어 있는 3378명의 학생선수 중 "서울 916명 21개 팀, 경기 694명 20개 팀, 부산 294명 6개 팀으로 수도권의 비중이 절반 이상을 차지" 하고 있으며, "경남 208명 8개 팀, 충남 131명 4개 팀, 강원 125명 4개 팀 등으로 수도권에서 멀어질수록 학생선수의 수가 줄어드는 문제점을 나타내고 있다. 이미 수도권에 편중된 학생선수와 스포츠 자원은 학교에서 수용 할 수 있는 한계치를 넘어 포화 상태에 이르렀지만, 수도권과 달리 비수도권 팀들의 속사정은 다르다. 지방자치단체 또는 학교, 외부적 지원이 부족한 곳 일수록 교육 및 훈련 환경이 열악 할 뿐만 아니라 학생선수 수급에 어려움을 겪으며 비수도권 팀은 경쟁력을 잃은 지 오래되었다. 그렇기에 학생야구의 성장과 발전은 수도권과 비수도권의 균형을 맞추기 위한 노력에서부터 시작되어야 하기에, 지역이 갖는 장점과 특색, 학교만의 특성을 살릴 수 있는 "과학적이고 시스템적인 교육과 훈련" 도입이 필요한 것이다. 현대 스포츠에서 세계적인 기업들이 스포츠팀과 협력하여 웨어러블 기술을 개발하고 과학적 훈련 장비를 선보이며 스포츠 데이터를 쌓아가는 것도 현재의 교육과 훈련 방식의 변화를 요구하는데 한 몫하는 것일 수 있다. 예전의 도제식 교육 방식이 틀렸다는 것은 아니다. 다만 현대 야구의 많은 것들이 데이터화 되어 야구에 대한 정보를 쉽게 접할 수 있게 되었고 다양한 곳에서 분석이 시작되었기에, 학교 교육과 훈련 방식에도 과학적이고 시스템적인 훈련이 도입되지 않는다면 분명 비수도권 팀일수록 더 큰 어려움을 겪을 확률이 높아질 것이다. 그렇기에 우리는 오랜 야구 경험으로 얻은 "감"으로 지도했던 예전의 방식과 그 동안의 경력이 스포츠 데이터 앞에서 경쟁력을 잃어갈 수도 있다는 것을 조심스럽게 생각해 볼 필요가 있다. 과학적이고 시스템적인 훈련이 중요한 이유는 이미 사회적으로 다양한 방면에서 분석이 시작 된 스포츠 데이터를 우리 학생선수들도 이미 정보를 습득하고 인식하기 시작하였다는 것을 주 목해야 한다. 그렇기에 학생선수들이 습득한 정보 처리에 있어 납득할 만한 과학적이고 시스템적인 훈련 방안이 마련되어야 학생선수의 성장을 도모할 수 있을 뿐만 아니라, 비수도권팀의 경쟁력을 회복할 수 있기 때문이다. 예를 들어, 메이저리그(MLB)에서 입증한 "타구 속도와 발사 각도의 상관관계 = 승리 확률을 높인다."를 스포츠 데이터로 입증한 바 있다. 그런 스포츠 데이터 이론을 랩소도(Rapsodo)와 같은 장비를 활용하여 "타구 속도 향상이 왜 승리할 수 있는 확률을 높이는지에 대한" 이론적 이해를 돕고 눈으로 확인할 수 있는 훈련 환경을 조성한 후 객관적인 데이터를 제공해 준다면, 학생선수들은 작은 성취감과 함께 야구에 대한 진취 적인 자세를 취할 것이며 지도자에 대한 신뢰를 높여갈 것이다. 또한 최근 “학업 병행”으로 엘리트 선수보다 공부하는 학생선수의 개념이 강해진 만큼 훈련 시스템의 중요성은 훈련 시간 의 효율성과의 상관관계를 무시할 수 없는 상황에 놓여 있기에 훈련 시간의 효율성을 높일 수 있는 방안도 마련될 것이다. 지금부터라도 우리는 비수도권의 스포츠 경쟁력을 갖추기 위해 "학교 교육과 훈련을 어떻게 개선해 나갈 것인가?"에 대해 고민해야 한다. "성적 중심적 교육으로 인한 무분별한 학생선수 스카우트에 투자하는 것을 지양"하고, "수도권에 편중되어 있는 스포츠 및 인적 자원들을 지방으로 끌어들일 수 있는 환경을 어떻게 조성해 나갈 것인가?"에 심혈을 기울여 "미래지향적인 성장 중심적 교육 환경 조성에 투자를 지향"해야 장기적으로 보았을 때 비수도권 스포츠의 경쟁력을 회복하고 학교 교육과 훈련이 올바르게 성장할 것이다. 각 학교에서 스포츠 데이터를 기반으로 한 시스템적인 훈련 도입이 이뤄진다면 수도권과 비수도권의 균형을 맞추는 첫걸음이 될 것이라 생각한다. 이번 칼럼을 통해 현실적인 문제점을 직시하고 개선해 나가기 위한 다양한 곳의 관심이 집중되길 바라며 스포츠에 있어 이기는 것도 중요하지만 성장 과정에 초점을 맞춘 교육이 바탕 될 때 야구라는 스포츠의 국제적 경쟁력이 다시 높아질 것이며, 또한 우리 아이들이 스포츠를 통해 더 나은 삶을 위한 진취적인 모습으 로 성장할 것이라 생각한다.
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[해오름 칼럼] 주말과 공휴일에도 문 여는 원주 하나돌봄어린이집
- 주말과 공휴일 운영으로 일-가정 양립 지원 긴급 및 일시 보육 서비스 제공 [원주해오름어린이집 허경옥 원장] 원주시의 하나돌봄어린이집은 주말과 공휴일에도 문을 열고 긴급 및 일시 보육 서비스를 제공하여 일-가정 양립을 위한 든든한 지원책으로 자리매김하고 있습니다. 주말과 공휴일 운영으로 일-가정 양립 지원 하나돌봄어린이집은 주말과 공휴일 오전 9시부터 오후 6시까지 운영되어, 맞벌이 가정이나 긴급한 상황에 처한 가정들이 자녀를 안심하고 맡길 수 있는 공간을 제공합니다. 이를 통해 부모들은 주말과 공휴일에도 자녀를 안전하게 돌볼 수 있어, 일과 가정의 균형을 유지하는 데 큰 도움을 받고 있습니다. 특히 맞벌이 가정이나 한부모 가정 등 돌봄이 필요한 가정에게 큰 힘이 되고 있으며, 주말과 공휴일에도 안심하고 자녀를 맡길 수 있어 직장 생활과 육아의 부담을 덜 수 있게 되었습니다. 긴급 및 일시 보육 서비스 제공 하나돌봄어린이집은 만 1세부터 6세 미취학 아동을 대상으로 긴급 및 일시 보육 서비스를 제공합니다. 부모의 긴급한 상황이나 돌봄이 필요한 경우 사전 예약을 통해 아이를 맡길 수 있습니다. 이를 통해 부모님들은 안심하고 자녀를 돌볼 수 있는 대안을 확보할 수 있으며, 하나돌봄서비스 홈페이지에서 예약 및 관련 정보를 확인할 수 있어 편리합니다. 아이 키우기 좋은 도시 만들기 프로젝트 원주시는 하나돌봄어린이집 운영 외에도 다양한 보육 정책을 추진하며 아이 키우기 좋은 도시 만들기에 힘쓰고 있습니다. 원강수 원주시장은 돌봄 공백 최소화와 아이 친화적 환경 조성을 위해 지속적으로 노력하고 있습니다. 이처럼 원주시의 하나돌봄어린이집은 일-가정 양립을 위한 든든한 지원책이 되고 있으며, 앞으로도 아이 키우기 좋은 도시 만들기에 기여할 것으로 기대됩니다. 이번 칼럼에서는 원주시의 하나돌봄어린이집이 주말과 공휴일에도 운영되어 일-가정 양립을 지원하고 있음을 살펴보았습니다. 긴급 및 일시 보육 서비스 제공, 아이 친화적 도시 만들기 프로젝트 등 다양한 노력을 통해 원주시가 아이 키우기 좋은 도시로 거듭나고 있음을 확인할 수 있었습니다. 앞으로도 이러한 정책들이 지속되어 부모들이 안심하고 자녀를 키울 수 있는 환경이 조성되기를 기대해 봅니다. 긴급(주말 및 공휴일) 보육 문의 : 원주해오름어린이집 033-765-2345
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[해오름 칼럼] 주말과 공휴일에도 문 여는 원주 하나돌봄어린이집
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[이주철 칼럼] 한국 장례 의복과 향, 국화의 의미
- [전국상조통합서비스 총괄본부장 이주철] 한국의 장례 의복과 국화는 그 자체로 깊은 의미를 지니고 있다. 장례식에서 착용되는 의복은 한국인의 생사관을 이해하는 데 중요한 역할을 하며, 국화는 애도와 존경의 마음을 전하는 상징적인 꽃으로 여겨진다. 장례 의복은 전통적으로 흰색으로 만들어지며, 이는 순수함과 깨끗함을 상징한다. 흰색 의복은 죽음의 순간에도 고인이 청결하고 순수하게 떠날 수 있도록 돕는 것으로 여겨지며, 고인의 영혼이 하늘로 향하는 순간을 상징하기도 하다. 최근에는 한국의 장례 의복 트렌드가 변화하고 있어 검정색 양복과 저고리 치마를 착용하는 경우도 늘고 있다. 이러한 의복의 선택은 고인에 대한 존엄성과 교회의식, 현대적인 의미를 모두 반영하기 위한 것으로 해석된다. 장례식에서는 종종 하얀색 국화가 사용되기도 한다. 하얀색 국화는 애도와 존경의 마음을 전하는데 사용되며, 고인에 대한 마지막 예의를 다진다. 국화는 또한 고인의 영혼을 위로하고 평화롭게 떠날 수 있도록 돕는 것으로 여겨진다. 장례 의복과 국화 외에도 한국의 장례식에서는 종교나 문화에 따라 향을 사용하는 경우도 있다. 향은 고인의 영혼을 위로하고 예를 갖추는 데 사용될 수 있으며, 종교 의식이나 특별한 의미 부여에 사용될 수 있다. 한국의 장례 의복과 국화는 고인에 대한 존경과 애도의 마음을 표현하는 중요한 수단으로 인식된다. 흰색 의복은 순수함과 깨끗함을 상징하며, 검정색 양복과 저고리 치마는 전통과 현대의 조화로운 결합으로 고인의 존엄성과 애도의 마음을 동시에 표현한다. 하얀색 국화는 애도와 존경의 마음을 전하며, 향은 종교나 문화에 따라 다양한 의미를 지니며, 종교 의식이나 특별한 의미 부여에 사용될 수 있다. 장례의전서비스 본부장(이주철) 직접안내 : 010-8792-7628
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[이주철 칼럼] 한국 장례 의복과 향, 국화의 의미
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[해오름 칼럼] 365일 운영되는 원주 하나돌봄어린이집
- - 강원도 유일의 365일 운영 어린이집 - 주말과 공휴일에도 문을 여는 돌봄 서비스 원주 하나돌봄어린이집은 강원도에서 유일하게 365일 운영되는 어린이집입니다. 만 1세부터 만 6세 미취학 아동을 대상으로 하며, 토요일, 일요일, 공휴일(신정, 설날, 추석 제외)에도 오전 9시부터 오후 6시까지 운영됩니다. 이를 통해 양육 가정의 돌봄 공백을 해소하고 일과 육아를 병행할 수 있도록 지원하고 있습니다. [원주해오름어린이집 허경옥 원장] 원주 하나돌봄어린이집은 강원도에서 유일하게 365일 운영되는 어린이집입니다. 대부분의 어린이집이 주말과 공휴일에 문을 닫는 것과 달리, 연중무휴로 운영되고 있습니다. 토요일, 일요일, 공휴일 오전 9시부터 오후 6시까지 문을 열어 양육 가정을 지원하고 있습니다. 주말과 공휴일에도 문을 여는 돌봄 서비스 원주 하나돌봄어린이집은 만 1세부터 6세 미만 아동을 대상으로 긴급 및 일시 보육 서비스를 제공하고 있습니다.갑작스러운 상황으로 긴급한 돌봄이 필요한 경우, 또는 일시적인 돌봄이 필요한 경우 이용할 수 있습니다. 이용을 원하는 가정은 사전에 하나돌봄서비스 홈페이지(https://www.hanadolbom365.com)를 통해 예약할 수 있습니다. 이를 통해 양육 가정의 돌봄 공백을 해소하고 일-가정 양립을 지원하고 있다. 특히 주말과 공휴일에도 문을 열어 양육 가정의 돌봄 욕구를 충족시키고 있습니다. 하나금융그룹의 지원으로 안정적인 운영 원주 하나돌봄어린이집은 하나금융그룹의 지원을 받아 운영되고 있습니다. 하나금융그룹은 어린이집 운영 및 프로그램 개발, 시설 개선 등 다양한 방면에서 지원을 하고 있습니다. 또한 하나금융그룹의 임직원 자녀들도 이용할 수 있어, 직원들의 일-가정 양립을 지원하고 있습니다. 하나돌봄어린이집 이용 문의는 원주해오름어린이집(033-765-2345)로 하면 됩니다.
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[해오름 칼럼] 365일 운영되는 원주 하나돌봄어린이집
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[유희동 기고문] 폭염으로부터 안전한 여름나기
- [유희동 기상청장] 어릴 적 ‘여름’ 하면 제일 먼저 떠오르던 이미지는 여름방학에 외가에서 먹던 수박, 햇살에 반짝이는 바다, 시원한 그늘에 앉아 친구들과 함께 먹는 아이스크림 등 다양한 장면이었다. 하지만 지금은 뜨거운 태양과 숨 막힐 듯한 무더위가 가장 강렬하게 떠오른다. 북반구 중위도에 위치한 한반도의 여름은 열대기후와 맞먹을 정도로 무덥고, 지구의 기온 상승으로 폭염이 갈수록 심해지면서 우리나라의 여름은 점점 더 길고 뜨거워지고 있다. 국립기상과학원에서 발표한 한반도 기후변화전망 보고서에 의하면 21세기 후반 우리나라의 기온은 현재보다 7℃까지 오를 수 있고, 폭염과 열대야와 같은 고온으로 인한 극한 기온 발생 가능성도 커질 것으로 전망되고 있다. 폭염의 사전적 정의는 '매우 심한 더위'로, 기상청은 일 최고 체감온도가 33도 이상이 2일 이상 지속될 때 폭염특보를 발표한다. 과거 폭염은 여름철에 잠깐 참아내는 단순한 더위였지만, 티베트고기압과 북태평양고기압이 우리나라를 덮어 발생한 2018년 극한의 폭염을 계기로 재난 및 안전관리 기본법이 개정되고 폭염이 자연재난으로 규정되었다. 이제 폭염은 정부 차원에서 피해 예방 및 대응체계를 구축하고 강화해나가야 하는 재난이 되었다. 지난해 여름도 전국적으로 무척 더웠는데, 강원도의 경우 평균기온은 23.8℃로 평년보다 1.3도 높았다. 이는 관측 이래 역대 세 번째로 높은 기온이다. 폭염과 열대야 일수도 평년에 비해 많았고, 특히 폭염 일수는 평년(7.5일)보다 약 1.8배 많은 13.7일이 나타났다. 올해 여름도 평년보다 기온이 높겠고, 7~8월에는 북태평양고기압의 영향으로 무더운 날씨를 보일 때가 많을 것으로 예측된다. 무더위가 지속되면 체온이 올라가면서 온열질환자의 발생이 증가한다. 온열질환은 무더운 날씨에 무리한 외부 활동으로 발생하는 질환이다. 일사·열사병, 열실신, 열경련, 열탈진 등이 해당되며, 이러한 온열질환이 나타나지 않도록 더운 여름날에는 건강 관리에 신경 써야 한다. 특히, 어린이는 성인보다 체온 조절 능력이 약하기 때문에 폭염에 더 큰 영향을 받으며, 공사장 야외근로자, 고령층 논·밭 작업자, 독거노인 등도 폭염에 취약하기에 각별한 주의가 필요하다. 기상청에서는 폭염으로부터 건강을 지키고 같은 폭염 상황에서도 다르게 나타나는 영향에 대해 효과적으로 대처하기 위해, 2019년부터 지역 환경을 고려한 분야별 위험 수준과 대응 요령을 발표하는 ‘폭염 영향예보’를 운영하고 있다. 보건(일반인/취약인), 산업, 축산업, 농업, 수산양식, 기타 등 6개 분야로 구분하여 발표되며, 발표 기준은 일최고체감온도와 지속일수에 따라 관심, 주의, 경고, 위험의 4단계로 구분된다. 또한, 폭염에 취약한 계층에 대해서는 폭염특보 기준에 도달하지 않더라도 위험 수준이 다르므로 폭염에 대한 사전 경고가 취해질 수 있다. 폭염 영향예보는 폭염이 예상되는 날의 하루 전 오전 11시 30분에 발표되며, 기상청 날씨누리와 날씨알리미 앱을 통해 누구나 확인할 수 있다. 스마트폰이나 인터넷 사용이 서툰 이들을 위해 방송 자막으로도 노출되며, 농촌 어르신들을 위해서는 지자체에서 운영하는 스마트 마을 방송 시스템, 재해문자 전광판을 통해서도 제공된다. 또한, 국내에 거주 중인 외국인 근로자의 폭염 정보 접근성을 높이기 위해 한국어, 중국어, 영어 외에 국내 체류 근로자 수가 많은 상위 8개 나라의 언어로 맞춤형 소책자를 제작해 배포하고, 다국어 홈페이지를 통해서도 실시간으로 정보를 제공하고 있다. 폭염으로부터 안전한 여름을 보내기 위해서는 기상 상황을 수시로 확인하여 한낮의 뜨거운 햇볕을 피하는 것이 중요하다. 특히, 거동이 불편한 고령층, 환자, 신체 허약자 등은 외출을 삼가야 하며, 외출 시에는 옷차림을 가볍게 하고 물을 자주 마시는 것이 중요하다. 온열질환 예방 3대 수칙은 ‘물, 그늘, 휴식’이다. 이 세 가지를 기억하고 폭염특보와 폭염 영향예보를 확인하여, 올해도 안전하고 건강하게 여름을 나기를 바란다.
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[유희동 기고문] 폭염으로부터 안전한 여름나기
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[이주철 칼럼] 한국 장례의 전통과 가치, 가족의 유대를 기리는 의식
- [전국상조통합서비스 총괄본부장 이주철] 한국의 장례 의례는 오랜 역사와 전통으로부터 비롯된 깊은 의미를 담고 있다. 과거 한국 사회에서는 장례가 가족과 사회의 결속을 강화하고, 조상을 기리며, 죽은 자의 영혼을 위로하는 의식이었다. 가족 구성원들은 장례를 통해 슬픔을 나누고 위로하며, 서로를 지지하고 격려했다. 이는 한국 문화에서 가족과 사회의 중요성을 보여주는 대표적인 사례 중 하나이다. 전통적인 한국 장례 의례는 가족의 유대를 강화하고, 사랑하는 이들의 존엄성을 존중하는 데 중점을 두고 있다. 장례 의식은 가족 구성원들에게 슬픔을 나누고 위로를 전하는 자리이며, 함께하는 시간을 통해 가족 간의 상호작용을 촉진한다. 또한, 장례 의례는 고인의 생전 공헌과 사랑을 회상하며, 조상을 기리는 의미를 담고 있다. 한국의 장례 문화는 이러한 전통과 가치를 계속해서 이어가고 있다. 현대에는 장례가 가족 구성원들 간의 연대감과 상호 의존성을 강화하는 중요한 의식으로 여겨지고 있다. 또한, 장례를 통해 조상의 가르침과 유산을 전수하고, 가족의 정체성과 미래를 고민하는 자리로서의 의미가 부여되고 있다. 한국의 장례 문화는 이렇듯 가족의 유대와 사회적 연대를 강조하는 중요한 의식으로 자리매김하고 있다. 과거와 현재를 아우르는 이러한 전통적인 가치와 의미는 한국 문화의 정체성과 가족 관계의 중요성을 깊이 있게 이해하는데 도움을 준다. 함께하는 시간과 공간을 통해 가족 간의 소중한 인연을 되새기며, 사랑과 존중으로 함께하는 한국 장례의 뜻깊은 의미를 다시금 생각해볼 필요가 있다. 장례의전서비스 본부장(이주철) 직접안내 : 010-8792-7628
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[이주철 칼럼] 한국 장례의 전통과 가치, 가족의 유대를 기리는 의식
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[칼럼] 한국 장례 문화, 역사로 읽는 변천과 현대적 도전
- [전국상조통합서비스 총괄본부장 이주철] 한국의 장례 문화는 오랜 세월 동안 역사와 전통에 뿌리를 둔다. 고대 한국인들은 생사를 균형 있는 방식으로 다루고자 했으며, 장례 의식은 그러한 생각의 결과로 자리 잡았다. 예로부터 장례는 가족과 사회의 의미 있는 행사였으며, 죽음은 생명의 자연스러운 마무리로 여겨졌다. 고려 시대에는 불교의 도래와 함께 장례 의식이 변화했다. 불교는 부처님의 가르침에 따라 죽음을 삶의 일부로 받아들이고, 윤회의 개념이 장례 의식에 반영되었다. 그러나 전통적인 한국 사상과 불교가 결합되어 고유한 장례 문화를 형성했다. 이는 가족과 사회의 결속을 강화하고 존경하는 선조들을 기리는 데 큰 역할을 하였다. 조선 시대에는 유교 사상이 중요한 영향을 미쳤다. 장례는 가족의 유서를 이어받는 것으로 여겨졌으며, 상속과 가문의 유지를 위해 중요한 의식이 되었다. 또한 장례는 사회적인 질서를 유지하고, 가문의 자존심과 화합을 위한 중요한 행사로 여겨졌다. 하지만 현대에 들어서면서 한국의 장례 문화는 큰 변화를 겪고 있다. 산업화와 도시화로 인해 가족 구성원들이 지역을 떠나며 가족의 결속이 약화되고, 장례 문화에 대한 태도도 변화하고 있다. 전통적인 장례 의식이 사라지거나 변형되는 경우가 많아지고 있으며, 개인주의와 다양한 종교적 신념이 장례 문화에 영향을 미치고 있다. 이러한 변화 속에서도 한국의 장례 문화는 새로운 도전에 직면하고 있다. 현대 사회의 가치와 필요에 부응하면서도 전통의 중요성을 유지하는 방법을 모색하고 있다. 따라서 한국의 장례 문화는 역사와 현대의 만남으로 새로운 모습을 그리며 계속해서 변화하고 있다. 한국 장례 문화는 오랜 세월 동안 역사와 전통에 뿌리를 두었지만, 현대 사회의 변화와 함께 새로운 도전에 직면하고 있다. 이러한 변화는 장례 문화가 한국 사회의 가치와 필요에 부응하면서도 전통의 중요성을 유지하려는 노력의 결과로 나타나고 있다. 앞으로도 한국의 장례 문화는 계속해서 변화하면서 새로운 모습을 찾아나갈 것으로 보인다. 장례의전서비스 본부장(이주철) 직접안내 : 010-8792-7628
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[칼럼] 한국 장례 문화, 역사로 읽는 변천과 현대적 도전
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[칼럼] 장례비용 30% 절감, 강원에서 새로이 시작된 상조통합서비스
- [전국상조통합서비스 총괄본부장 이주철] 회사의 이전 경험에서 나온 직원들로 이루어진 우리 팀은 과거에 상조회사에서 근무한 경험이 있다. 그 당시 회사에서 받은 지시에 따라 업무를 수행하던 중, 종종 불합리한 서비스와 과도한 비용으로 고인과 유족에게 미안한 감정을 품었다. 이런 마음의 빚을 느낀 우리는 지역사회에 환원과 봉사를 위한 지역 기업을 창업하기로 결심했다. 초기에는 강원지역에서의 활동에 대한 두려움이 있었지만, 결국 우리는 이 지역에서의 활동이 지역 내 다양한 개인과 단체들과의 소통 및 협력을 통해 보탬이 될 것이라는 확신을 얻게 되었다. 우리의 목표는 지역사회에 꾸준한 지원을 통해 힘을 실어 주는 것이다. 독거 노인이나 무연고 사망자에게 최소한의 예우를 갖춘 장례서비스를 제공하고, 어르신 돌봄 관련 업체와 협력하여 어려움을 겪는 분들에게는 무료 장례서비스도 제공할 계획이다. 우리의 계획은 장기적으로 지역사회에 기여하는 것에 초점을 맞추고 있다. 우리가 지역사회에 기여함에 따라 지역 내 기관과 단체들도 서로 협력하여 발전해 나갈 것으로 믿는다. 또한, 장례식장과 상조회사의 중간 단계를 생략하고 직접 서비스를 제공함으로써 장례비용을 절감하고자 한다. 이를 통해 고가의 장례용품 추천 및 선택에 따른 비용 부담을 줄이고, 투명하고 경제적인 서비스를 제공한다. 장례는 일상적으로 관심을 갖기 어려운 일이지만, 필요할 때는 매우 중요한 결정을 내리게 된다. 효심을 중시하는 우리 문화 속에서는 종종 업자들의 권유에 따라 고가의 용품을 선택하는 경우가 많다. 하지만, 우리는 중간 과정을 생략하고 효과적인 서비스를 제공하여 평균 30%의 비용을 절감하고자 한다. 가장 중요한 것은 고인과 유족 간의 심리적 거리를 줄이기 위한 노력이다. 따뜻하고 애틋한 모습으로 기억되도록 신중히 염습과정을 진행하며, 고인의 유족들이 후회 없이 추억 속에서 편안함을 느낄 수 있도록 최선을 다하고 있다. 각별한 마음으로 고인을 모시고, 유족들과 함께 하는 그 한 순간 한 순간이 우리에게 큰 보람으로 다가온다.
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[칼럼] 장례비용 30% 절감, 강원에서 새로이 시작된 상조통합서비스
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「노란봉투법」의미와 노동운동에 미치는 영향
- [디지털강원] 정의당이 발의한 노란봉투법은 파업한 노동자나 노동조합에 대한 회사의 손배가압류를 제한하는 법안이다. 이 법안은 쟁의행위로 발생한 손실이라도 폭력·파괴로 인한 직접 손해가 아니라면 사측이 손해배상 청구를 할 수 없도록 하는 것이 골자이다. 최근에는 더불어민주당과 정의당이 최근 ‘본회의 직회부’(이하 직회부) 요건을 달성한 '노란봉투법’의 강행 추진을 검토하고 있다는 보도가 나도는 가운데 야권은 직회부를 통해 노란봉투법을 5월 내로 처리하겠다는 입장이나 정부·여당은 반발하고 있다. 현재 법사위에서 계류 중인 것으로 알려져 있으며, 이번 달 초 직회부를 통해 처리될 예정이라고 하는데... 우리 일반 시민이 쉽게 이해하기엔 녹녹치 않아 보인다. 신안종합리조트노동조합(웰리힐리파크) 정주환 위원장을 만나 노란봉투법에 대해 들어본다. Q1. 「노란봉투법」이란 무엇인가? 노란봉투법은 노동조합 및 노동관계조정법 일부개정법률안을 말합니다. 동 법에서 규정한 사용자의 범위를 좀 더 명확하게 하고 노동쟁의의 범위와 쟁의행위로 인한 손해배상 청구 제한을 확대하며, 개인에 대한 손해배상을 금지하는 등의 내용으로 헌법이 보장한 노동3권을 실질적으로 보장하기 위한 법률안이라 할 수 있습니다. Q2. 그럼 노란봉투법이란 명칭은 어떻게 만들어졌나? 이 노란봉투법의 명칭은 2014년 쌍용차 파업 노동자들에게 법원이 47억원의 손해를 배상하라는 판결을 내리자 한 시민이 언론사에 47,000원이 담긴 노란봉투를 보내 온 데서 유래되었습니다. Q3. 왜 언론사에 4만 7천 원을 보냈을까? 어떤 의미가 있다고 보는가? 쌍용차 파업 노동자들에게 법원이 47억원을 배상하라는 판결에 대해서 한 시민이 언론사에 4만 7천원이 담긴 노란봉투를 보낸 이유는 정확히 알 수 없지만 이 시민이 언론사를 통해 이러한 사실을 알리고자 했을 가능성이 있습니다. Q4. 노란봉투법을 반대하는 사람들의 입장은 어떤 것인가? 개정안은 사용자의 범위와 노동쟁의 대상을 확대하고 노조의 쟁의행위에 대한 손해배상 청구를 제한해 헌법이나 민법에 위배되고 노사갈등을 확산시킬 우려가 있다고 주장합니다. 또한 근로계약 당사자가 아닌 근로조건에 실질적 영향을 끼치는 자를 사용자의 범위에 포함시키는 등 그 범위를 모호하게 확대해 헌법상 죄형법정주의의 명확성의 원칙 등을 위배할 소지도 있다고 주장합니다. 헌법, 민법 위배 노사갈등 확대 조장 명확성 원칙 위배 Q5. 노란봉투법을 통해서 노동운동과 노조의 활동은 앞으로 어떤 영향을 받게 되는가? 노동쟁의로 인한 손해배상 대상이 노조의 폭력이나 파괴로 인한 직접 손해를 제외한 손해로 명확히 됨으로써 그 간 노동조합 활동을 무력화 시키는 손배가압류 소송 등의 노조탄압 수단이 줄어들 것이며, 노동쟁의의 대상이 되는 행위의 범위를 넓힘으로써 노동조합의 활동이 더욱 활발해 질 수 있을 것이라 판단됩니다. 또한 사용자의 범위가 근로계약 체결 당사자에 근로조건에 실질적 영향을 미치는 자를 포함하게 됨으로써 간접고용노동자나 특수고용노동자의 노동3권을 보장하는 데에도 영향을 줄 수 있을 거라 판단됩니다. 인터뷰를 통해 정주환 신안종합리조트노동조합위원장은 노란봉투법이 "결과적으로 노동조합의 교섭범위와 쟁의행위의 허용사유를 넓히고, 손배가압류 소송을 통한 노조탄압을 줄일 수 있으며, 특수고용, 간접고용 노동자들의 노동3권을 보장할 수 있게 됨으로써 헌법에 명시된 노동3권을 제대로 보장받게 되어 노동조합 활동이 정상화 될 수 있을 것"이라고 확신했다. 정주환 프로필 현)신안종합리조트(주)노동조합 위원장 현)강원지방노동위원회 근로자위원 전)한국노총 원주지역지부 부의장
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「노란봉투법」의미와 노동운동에 미치는 영향
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[칼럼]「메타버스 원주 미로 파쿠르 게임대회」를 마치며
- [참교육학부모회 원주지회장 이숙은] 누군가 말했다 "돈을 달라면 주겠는데, 시간을 내 달라고 하면 생각을 해 봐야 한다"고. 그 만큼 시간과 돈은 비례 한다는 말로 이해된다. 그런 의미에서 이번 메타버스 포럼에 귀한 시간을 할애하여 참석해 주신 모든 분들께 감사 드린다. 아울러 신현식 박사, 송아람 강사, 김은주 학부모회장, 권아름 원주시의원의 소중한 발표내용에도 깊은 공감과 감사의 뜻을 전한다. 어르신들을 모셔 놓고 '메타버스 게임'을 시연한다고 하니 의아해 하셨을 것으로 안다. 그러나 우리는 이미 게임 세상과 밀접하게 살고 있지 않을까? 유독 인터넷을 통한 게임에 대해서만 신경을 곤두세우는 이유가 뭘까? "게임을 하면 공부를 못하니 게임에 집중하는 만큼 공부를 해라!", "게임하듯 공부를 열심히 하면 SKY 에 가겠다!"등 우려의 말을 아이들에게 쏘아 붙이면서... 학부모의 마음은 온갖 걱정으로 검게 물들어 갈 수도 있겠다. 이번 첫 회를 치룬 「메타버스 원주 미로 파쿠루 대회」 개발자인 강유승 학생의 부모님께서도 수 없이 많은 시간을 자녀와 대립 관계에 있었을 지도 모른다. 자녀가 '공부'해야 할 시간에 방구석에 들어 앉아서 '게임'만 하는 것처럼 보이는데, 어느 부모가 속이 편했을까. 강유승 학생은 지난 1년 간 메타버스 공간에 게임을 구축하고 보완 수정하는 작업을 반복하면서, 본인 스스로 코딩을 학습하고 적용하게 되었다. 그 과정에서 디테일한 기술과 실력을 축적할 수 있었다고 들었다. 단순히 게임을 즐기는 참여자 신분에서 게임개발자로 첫 발을 내 딛은 그에게 찬사를 보낸다. 온라인 게임은 미래세대에겐 또 다른 진로이며 직업군으로 자리 잡을 수 있을 것으로 본다. 지금 이 순간에도 우리 지역 어딘 가에선 '시험공부 해야 할 시간에 게임만 하고 있다'는 주위의 따가운 시선과 질책을 받는 '미래 게임개발자'가 외로운 처지에 놓여 있을 수도 있다. 우리 아이들이 가지고 있는 이 훌륭한 재능을 마음껏 발산하고 성장해 갈 수 있도록 사회적 관심과, 제도와 정책 마련이 필요한 시점이다. '가지 않은 길이라 위험하니 가지 말라'가 아니라, 누군가 그 곳을 길 이라 말하고, 먼저 걸으면 그것이 길이 될 것이다. 이번 행사에 참여하신 사회 지도층에서 원주 청소년들에게 '메타버스'라는 새로운 길을 개척하는 등불이 되어 주었으면 좋겠다. 혼자의 힘으로는 어려우나 모두가 함께 한다면 가능할 것이라 생각한다.
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[칼럼]「메타버스 원주 미로 파쿠르 게임대회」를 마치며
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[칼럼]원주 문화관광 메타버스 포럼을 기획하며
- [원주좋은변화연구회장 서광원] 메타버스는 앞으로 펼쳐질 디지털 중심의 미래사회이며, 새롭게 창출될 산업. 즉 미래의 먹거리라고 한다. 그런데, 도대체 어떻게 하면 우리 지역의 젊은이들이 메타버스라는 미래의 먹거리로 우리 지역에서 먹고 살고, 우리 지역을 발전시킬 수 있을지를 고민 하게 되었다. 이 고민에 대해 원주의 좋은 변화를 위해 함께 마음을 모으시는 분들과 10개월의 논의 끝에 “제1회 메타버스 원주 미로 파쿠르 대회”를 개최하게 되었고, 그 대회를 기점으로 “제1회 원주 문화관광 메타버스 포럼”을 기획하게 되었다. 제1회 메타버스 원주 미로 파쿠르 대회의 구성 및 제작은 원주육민관고등학교 예비고1학년 학생인 강유승 학생이 총괄 진행하였다. 강유승 학생은 로블럭스라는 메타버스 플렛폼내에 MX세대들이 흥미를 느낄 수 있는 게임을 만들고 그 게임 안에 원주의 문화, 관광, 역사 관련 퀴즈를 각각의 난관마다 배치하여 게임에 참가한 사람들 모두 원주관련 퀴지를 풀며 게임을 진행 하게 기획 하였다. 이를 통해 원주를 알게 하고, 원주를 찾게 해 원주 관광산업 활성화에 이바지 하고자 했다. 본 게임에는 원주의 문화, 관광, 역사 관련 19문항의 퀴즈가 들어가 있다. 퀴즈는, △원주 대표 관광지이며 스릴이 넘치는 출렁다리와 울렁다리가 있는 곳의 이름? (소금산그랜드밸리) △조선시대 각도의 관찰사가 정무를 보던 청사로 선화당, 포정루, 청운당 등이 원래 위치에 남아 있는 곳? (강원감영) △모든 생명을 함께 살려내고, 생명의 가치관·세계관으로 온 생명이 한집 살림을 살 듯 더불어 살자는 의미로 한살림을 만든 선생님의 이름? (장일순) △원주 지정면 안창리에 있는 암석 전설을 가진 바위로 고을원에 대한 욕에서 비롯된 바위의 이름? (욕바위) △ 조선시대 14살의 나이로 남장을 하고 전국을 유랑한 여성의 이름? (김금원) 등이다. 본 게임에 참가한 사람들은 자연스럽게 원주의 문화, 관광, 역사에 대한 정보를 습득하게 된다. 제1회 원주 문화관광 메타버스 포럼은 <초월성축제>의 저자이자 국내 메타버스 문화관광 권위자인 신현식 관광학 박사를 섭외 '원주 문화관광과 청소년 참여 메타버스 접근 방안'이라는 주제로, 최대 화두인 메타버스가 원주 문화관광을 어떻게 변화시킬지, 그 과정에서 우리가 무엇을 준비하고, 어떤 점을 놓치지 말아야 할지를 함께 논의하였다. 이번 포럼은 게임, 문화, 관광 등이 융합해 새로운 가능성을 보여주는 메타버스 융합의 대표 사례가 되리라 생각한다. 포럼의 패널로는 현 원주에서 메타버스를 학생들에게 가르치고 있는 송아람 강사를 모셔 살아있는 메타버스의 현 주소를 진단 해 보았다. 또한, 원주시의회 권아름 시의원을 모시고, 메타버스 시대 행정의 지원이 어떻게 뒷받침이 되어야 하는지에 대해 이야기를 듣는 유익한 시간이었다. 학부모의 목소리는 참교육학부모회 원주지회 이숙은 지회장과 원주시학부모회연합회 김은주 회장을 통해 우리 아이들을 올바르게 성장시키기 위한 가정의 역할 등에 대해 들을 수 있었다. 우리 아이들의 미래는 우리 부모세대의 책임이고 의무라고 생각한다. 메타버스를 통해 우리 아이들이 우리 지역에서 살아갈 수 있는 기반과 배경을 만들기 위해 고민하고 행동하겠다. 메타버스 선도 도시 원주를 꿈꾼다.
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[칼럼]원주 문화관광 메타버스 포럼을 기획하며
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[해오름 칼럼] 주말과 공휴일에도 문 여는 원주 하나돌봄어린이집
- 주말과 공휴일 운영으로 일-가정 양립 지원 긴급 및 일시 보육 서비스 제공 [원주해오름어린이집 허경옥 원장] 원주시의 하나돌봄어린이집은 주말과 공휴일에도 문을 열고 긴급 및 일시 보육 서비스를 제공하여 일-가정 양립을 위한 든든한 지원책으로 자리매김하고 있습니다. 주말과 공휴일 운영으로 일-가정 양립 지원 하나돌봄어린이집은 주말과 공휴일 오전 9시부터 오후 6시까지 운영되어, 맞벌이 가정이나 긴급한 상황에 처한 가정들이 자녀를 안심하고 맡길 수 있는 공간을 제공합니다. 이를 통해 부모들은 주말과 공휴일에도 자녀를 안전하게 돌볼 수 있어, 일과 가정의 균형을 유지하는 데 큰 도움을 받고 있습니다. 특히 맞벌이 가정이나 한부모 가정 등 돌봄이 필요한 가정에게 큰 힘이 되고 있으며, 주말과 공휴일에도 안심하고 자녀를 맡길 수 있어 직장 생활과 육아의 부담을 덜 수 있게 되었습니다. 긴급 및 일시 보육 서비스 제공 하나돌봄어린이집은 만 1세부터 6세 미취학 아동을 대상으로 긴급 및 일시 보육 서비스를 제공합니다. 부모의 긴급한 상황이나 돌봄이 필요한 경우 사전 예약을 통해 아이를 맡길 수 있습니다. 이를 통해 부모님들은 안심하고 자녀를 돌볼 수 있는 대안을 확보할 수 있으며, 하나돌봄서비스 홈페이지에서 예약 및 관련 정보를 확인할 수 있어 편리합니다. 아이 키우기 좋은 도시 만들기 프로젝트 원주시는 하나돌봄어린이집 운영 외에도 다양한 보육 정책을 추진하며 아이 키우기 좋은 도시 만들기에 힘쓰고 있습니다. 원강수 원주시장은 돌봄 공백 최소화와 아이 친화적 환경 조성을 위해 지속적으로 노력하고 있습니다. 이처럼 원주시의 하나돌봄어린이집은 일-가정 양립을 위한 든든한 지원책이 되고 있으며, 앞으로도 아이 키우기 좋은 도시 만들기에 기여할 것으로 기대됩니다. 이번 칼럼에서는 원주시의 하나돌봄어린이집이 주말과 공휴일에도 운영되어 일-가정 양립을 지원하고 있음을 살펴보았습니다. 긴급 및 일시 보육 서비스 제공, 아이 친화적 도시 만들기 프로젝트 등 다양한 노력을 통해 원주시가 아이 키우기 좋은 도시로 거듭나고 있음을 확인할 수 있었습니다. 앞으로도 이러한 정책들이 지속되어 부모들이 안심하고 자녀를 키울 수 있는 환경이 조성되기를 기대해 봅니다. 긴급(주말 및 공휴일) 보육 문의 : 원주해오름어린이집 033-765-2345
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[해오름 칼럼] 주말과 공휴일에도 문 여는 원주 하나돌봄어린이집
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[이주철 칼럼] 한국 장례 의복과 향, 국화의 의미
- [전국상조통합서비스 총괄본부장 이주철] 한국의 장례 의복과 국화는 그 자체로 깊은 의미를 지니고 있다. 장례식에서 착용되는 의복은 한국인의 생사관을 이해하는 데 중요한 역할을 하며, 국화는 애도와 존경의 마음을 전하는 상징적인 꽃으로 여겨진다. 장례 의복은 전통적으로 흰색으로 만들어지며, 이는 순수함과 깨끗함을 상징한다. 흰색 의복은 죽음의 순간에도 고인이 청결하고 순수하게 떠날 수 있도록 돕는 것으로 여겨지며, 고인의 영혼이 하늘로 향하는 순간을 상징하기도 하다. 최근에는 한국의 장례 의복 트렌드가 변화하고 있어 검정색 양복과 저고리 치마를 착용하는 경우도 늘고 있다. 이러한 의복의 선택은 고인에 대한 존엄성과 교회의식, 현대적인 의미를 모두 반영하기 위한 것으로 해석된다. 장례식에서는 종종 하얀색 국화가 사용되기도 한다. 하얀색 국화는 애도와 존경의 마음을 전하는데 사용되며, 고인에 대한 마지막 예의를 다진다. 국화는 또한 고인의 영혼을 위로하고 평화롭게 떠날 수 있도록 돕는 것으로 여겨진다. 장례 의복과 국화 외에도 한국의 장례식에서는 종교나 문화에 따라 향을 사용하는 경우도 있다. 향은 고인의 영혼을 위로하고 예를 갖추는 데 사용될 수 있으며, 종교 의식이나 특별한 의미 부여에 사용될 수 있다. 한국의 장례 의복과 국화는 고인에 대한 존경과 애도의 마음을 표현하는 중요한 수단으로 인식된다. 흰색 의복은 순수함과 깨끗함을 상징하며, 검정색 양복과 저고리 치마는 전통과 현대의 조화로운 결합으로 고인의 존엄성과 애도의 마음을 동시에 표현한다. 하얀색 국화는 애도와 존경의 마음을 전하며, 향은 종교나 문화에 따라 다양한 의미를 지니며, 종교 의식이나 특별한 의미 부여에 사용될 수 있다. 장례의전서비스 본부장(이주철) 직접안내 : 010-8792-7628
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[이주철 칼럼] 한국 장례 의복과 향, 국화의 의미
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[해오름 칼럼] 365일 운영되는 원주 하나돌봄어린이집
- - 강원도 유일의 365일 운영 어린이집 - 주말과 공휴일에도 문을 여는 돌봄 서비스 원주 하나돌봄어린이집은 강원도에서 유일하게 365일 운영되는 어린이집입니다. 만 1세부터 만 6세 미취학 아동을 대상으로 하며, 토요일, 일요일, 공휴일(신정, 설날, 추석 제외)에도 오전 9시부터 오후 6시까지 운영됩니다. 이를 통해 양육 가정의 돌봄 공백을 해소하고 일과 육아를 병행할 수 있도록 지원하고 있습니다. [원주해오름어린이집 허경옥 원장] 원주 하나돌봄어린이집은 강원도에서 유일하게 365일 운영되는 어린이집입니다. 대부분의 어린이집이 주말과 공휴일에 문을 닫는 것과 달리, 연중무휴로 운영되고 있습니다. 토요일, 일요일, 공휴일 오전 9시부터 오후 6시까지 문을 열어 양육 가정을 지원하고 있습니다. 주말과 공휴일에도 문을 여는 돌봄 서비스 원주 하나돌봄어린이집은 만 1세부터 6세 미만 아동을 대상으로 긴급 및 일시 보육 서비스를 제공하고 있습니다.갑작스러운 상황으로 긴급한 돌봄이 필요한 경우, 또는 일시적인 돌봄이 필요한 경우 이용할 수 있습니다. 이용을 원하는 가정은 사전에 하나돌봄서비스 홈페이지(https://www.hanadolbom365.com)를 통해 예약할 수 있습니다. 이를 통해 양육 가정의 돌봄 공백을 해소하고 일-가정 양립을 지원하고 있다. 특히 주말과 공휴일에도 문을 열어 양육 가정의 돌봄 욕구를 충족시키고 있습니다. 하나금융그룹의 지원으로 안정적인 운영 원주 하나돌봄어린이집은 하나금융그룹의 지원을 받아 운영되고 있습니다. 하나금융그룹은 어린이집 운영 및 프로그램 개발, 시설 개선 등 다양한 방면에서 지원을 하고 있습니다. 또한 하나금융그룹의 임직원 자녀들도 이용할 수 있어, 직원들의 일-가정 양립을 지원하고 있습니다. 하나돌봄어린이집 이용 문의는 원주해오름어린이집(033-765-2345)로 하면 됩니다.
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[이주철 칼럼] 마음을 담은 한 그릇: 한국 장례 음식의 의미와 역할
- 장례식에서 제공되는 음식의 의미와 역할을 살펴보며, 장례 음식이 한국 문화와 가족 의식에 미치는 영향을 조명합니다. [전국상조통합서비스 총괄본부장 이주철] 한국의 장례 음식 문화는 그 자체로 깊은 의미를 지니고 있다. 장례식은 고인의 가족과 지인들이 마음을 모아 추모하고 위로를 전하는 시간이다. 이런 맥락에서 장례 음식은 단순히 식사로서의 기능을 넘어서, 가족의 사랑과 추모의 의미를 함축하고 있다. 장례 음식은 먼저, 가족 간의 사랑과 정성이 담긴 의미를 갖고 있다. 한국의 장례 음식은 보통 가족 구성원들이 손수 만들어 집에서 제공된다. 이는 단순히 음식을 제공하는 것 이상으로, 가족 간의 연대와 사랑을 나타낸다. 가족 구성원들이 함께 음식을 만들고 나눔으로써 서로에 대한 마음을 전하고, 고인에 대한 마음을 공유하는 것이다. 따라서 장례 음식은 가족의 단결과 정을 나타내는 중요한 요소로 작용한다. 최근에는 장례식장에서도 정성스럽게 준비한 장례 음식을 제공하는 추세다. 이는 가족이 음식을 만들기 어려운 경우나 시간적 제약으로 인해 외부에서 음식을 준비하는 것이 일반적이기 때문이다. 그러나 이러한 변화는 여전히 가족의 마음을 담은 정성스런 의미를 지니고 있다. 장례식장에서 제공되는 음식 역시 가족의 사랑과 추모의 의미를 함축하고 있으며, 가족과 지인들이 함께 음식을 나누며 고인을 추억하고 위로하는 시간을 보낼 수 있도록 돕는다. 또한, 장례 음식은 고인을 추모하고 그들에 대한 마음을 전하는데 중요한 역할을 한다. 한국인은 장례식을 통해 고인에게 마지막으로 예우를 표하는 것뿐만 아니라, 그들의 영혼을 위로하고 기리는 것을 중요시한다. 장례 음식은 이러한 추모의 의미를 담고 있어, 고인의 영혼이 편안히 떠날 수 있도록 돕는 것으로 여겨진다. 따라서 장례 음식은 그 자체로 고인을 기리는 의식의 한 부분으로서 중요한 위치를 차지한다. 한국의 장례 음식 문화는 한국인들의 생활 방식과 가족 의식에 깊은 영향을 미치고 있다. 가족 간의 사랑과 정을 나타내는 장례 음식은 한국 문화의 중요한 가치 중 하나인 가족 중심주의를 반영한다. 또한, 장례 음식을 통해 고인을 추모하고 그들에게 마지막 예우를 표하는 것은 한국인들이 조상을 숭배하고 그들의 기억을 존경하는 가족 의식의 일환으로 자리잡고 있다. 장례 음식은 단순한 음식이 아닌, 가족의 사랑과 추모의 의미가 담긴 한 그릇이다. 이는 가족 간의 연대와 사랑을 나타내는 동시에, 고인을 추모하고 그들에게 마음을 전하는 중요한 역할을 한다. 한국의 장례 음식 문화는 이러한 가치와 의식을 반영하며, 한국인들의 가족 의식과 생활 방식에 깊은 영향을 미치고 있다.
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[이주철 칼럼] 마음을 담은 한 그릇: 한국 장례 음식의 의미와 역할
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[유희동 기고문] 폭염으로부터 안전한 여름나기
- [유희동 기상청장] 어릴 적 ‘여름’ 하면 제일 먼저 떠오르던 이미지는 여름방학에 외가에서 먹던 수박, 햇살에 반짝이는 바다, 시원한 그늘에 앉아 친구들과 함께 먹는 아이스크림 등 다양한 장면이었다. 하지만 지금은 뜨거운 태양과 숨 막힐 듯한 무더위가 가장 강렬하게 떠오른다. 북반구 중위도에 위치한 한반도의 여름은 열대기후와 맞먹을 정도로 무덥고, 지구의 기온 상승으로 폭염이 갈수록 심해지면서 우리나라의 여름은 점점 더 길고 뜨거워지고 있다. 국립기상과학원에서 발표한 한반도 기후변화전망 보고서에 의하면 21세기 후반 우리나라의 기온은 현재보다 7℃까지 오를 수 있고, 폭염과 열대야와 같은 고온으로 인한 극한 기온 발생 가능성도 커질 것으로 전망되고 있다. 폭염의 사전적 정의는 '매우 심한 더위'로, 기상청은 일 최고 체감온도가 33도 이상이 2일 이상 지속될 때 폭염특보를 발표한다. 과거 폭염은 여름철에 잠깐 참아내는 단순한 더위였지만, 티베트고기압과 북태평양고기압이 우리나라를 덮어 발생한 2018년 극한의 폭염을 계기로 재난 및 안전관리 기본법이 개정되고 폭염이 자연재난으로 규정되었다. 이제 폭염은 정부 차원에서 피해 예방 및 대응체계를 구축하고 강화해나가야 하는 재난이 되었다. 지난해 여름도 전국적으로 무척 더웠는데, 강원도의 경우 평균기온은 23.8℃로 평년보다 1.3도 높았다. 이는 관측 이래 역대 세 번째로 높은 기온이다. 폭염과 열대야 일수도 평년에 비해 많았고, 특히 폭염 일수는 평년(7.5일)보다 약 1.8배 많은 13.7일이 나타났다. 올해 여름도 평년보다 기온이 높겠고, 7~8월에는 북태평양고기압의 영향으로 무더운 날씨를 보일 때가 많을 것으로 예측된다. 무더위가 지속되면 체온이 올라가면서 온열질환자의 발생이 증가한다. 온열질환은 무더운 날씨에 무리한 외부 활동으로 발생하는 질환이다. 일사·열사병, 열실신, 열경련, 열탈진 등이 해당되며, 이러한 온열질환이 나타나지 않도록 더운 여름날에는 건강 관리에 신경 써야 한다. 특히, 어린이는 성인보다 체온 조절 능력이 약하기 때문에 폭염에 더 큰 영향을 받으며, 공사장 야외근로자, 고령층 논·밭 작업자, 독거노인 등도 폭염에 취약하기에 각별한 주의가 필요하다. 기상청에서는 폭염으로부터 건강을 지키고 같은 폭염 상황에서도 다르게 나타나는 영향에 대해 효과적으로 대처하기 위해, 2019년부터 지역 환경을 고려한 분야별 위험 수준과 대응 요령을 발표하는 ‘폭염 영향예보’를 운영하고 있다. 보건(일반인/취약인), 산업, 축산업, 농업, 수산양식, 기타 등 6개 분야로 구분하여 발표되며, 발표 기준은 일최고체감온도와 지속일수에 따라 관심, 주의, 경고, 위험의 4단계로 구분된다. 또한, 폭염에 취약한 계층에 대해서는 폭염특보 기준에 도달하지 않더라도 위험 수준이 다르므로 폭염에 대한 사전 경고가 취해질 수 있다. 폭염 영향예보는 폭염이 예상되는 날의 하루 전 오전 11시 30분에 발표되며, 기상청 날씨누리와 날씨알리미 앱을 통해 누구나 확인할 수 있다. 스마트폰이나 인터넷 사용이 서툰 이들을 위해 방송 자막으로도 노출되며, 농촌 어르신들을 위해서는 지자체에서 운영하는 스마트 마을 방송 시스템, 재해문자 전광판을 통해서도 제공된다. 또한, 국내에 거주 중인 외국인 근로자의 폭염 정보 접근성을 높이기 위해 한국어, 중국어, 영어 외에 국내 체류 근로자 수가 많은 상위 8개 나라의 언어로 맞춤형 소책자를 제작해 배포하고, 다국어 홈페이지를 통해서도 실시간으로 정보를 제공하고 있다. 폭염으로부터 안전한 여름을 보내기 위해서는 기상 상황을 수시로 확인하여 한낮의 뜨거운 햇볕을 피하는 것이 중요하다. 특히, 거동이 불편한 고령층, 환자, 신체 허약자 등은 외출을 삼가야 하며, 외출 시에는 옷차림을 가볍게 하고 물을 자주 마시는 것이 중요하다. 온열질환 예방 3대 수칙은 ‘물, 그늘, 휴식’이다. 이 세 가지를 기억하고 폭염특보와 폭염 영향예보를 확인하여, 올해도 안전하고 건강하게 여름을 나기를 바란다.
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[유희동 기고문] 폭염으로부터 안전한 여름나기
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[이주철 칼럼] 한국 장례의 전통과 가치, 가족의 유대를 기리는 의식
- [전국상조통합서비스 총괄본부장 이주철] 한국의 장례 의례는 오랜 역사와 전통으로부터 비롯된 깊은 의미를 담고 있다. 과거 한국 사회에서는 장례가 가족과 사회의 결속을 강화하고, 조상을 기리며, 죽은 자의 영혼을 위로하는 의식이었다. 가족 구성원들은 장례를 통해 슬픔을 나누고 위로하며, 서로를 지지하고 격려했다. 이는 한국 문화에서 가족과 사회의 중요성을 보여주는 대표적인 사례 중 하나이다. 전통적인 한국 장례 의례는 가족의 유대를 강화하고, 사랑하는 이들의 존엄성을 존중하는 데 중점을 두고 있다. 장례 의식은 가족 구성원들에게 슬픔을 나누고 위로를 전하는 자리이며, 함께하는 시간을 통해 가족 간의 상호작용을 촉진한다. 또한, 장례 의례는 고인의 생전 공헌과 사랑을 회상하며, 조상을 기리는 의미를 담고 있다. 한국의 장례 문화는 이러한 전통과 가치를 계속해서 이어가고 있다. 현대에는 장례가 가족 구성원들 간의 연대감과 상호 의존성을 강화하는 중요한 의식으로 여겨지고 있다. 또한, 장례를 통해 조상의 가르침과 유산을 전수하고, 가족의 정체성과 미래를 고민하는 자리로서의 의미가 부여되고 있다. 한국의 장례 문화는 이렇듯 가족의 유대와 사회적 연대를 강조하는 중요한 의식으로 자리매김하고 있다. 과거와 현재를 아우르는 이러한 전통적인 가치와 의미는 한국 문화의 정체성과 가족 관계의 중요성을 깊이 있게 이해하는데 도움을 준다. 함께하는 시간과 공간을 통해 가족 간의 소중한 인연을 되새기며, 사랑과 존중으로 함께하는 한국 장례의 뜻깊은 의미를 다시금 생각해볼 필요가 있다. 장례의전서비스 본부장(이주철) 직접안내 : 010-8792-7628
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[이주철 칼럼] 한국 장례의 전통과 가치, 가족의 유대를 기리는 의식
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[칼럼] 한국 장례 문화, 역사로 읽는 변천과 현대적 도전
- [전국상조통합서비스 총괄본부장 이주철] 한국의 장례 문화는 오랜 세월 동안 역사와 전통에 뿌리를 둔다. 고대 한국인들은 생사를 균형 있는 방식으로 다루고자 했으며, 장례 의식은 그러한 생각의 결과로 자리 잡았다. 예로부터 장례는 가족과 사회의 의미 있는 행사였으며, 죽음은 생명의 자연스러운 마무리로 여겨졌다. 고려 시대에는 불교의 도래와 함께 장례 의식이 변화했다. 불교는 부처님의 가르침에 따라 죽음을 삶의 일부로 받아들이고, 윤회의 개념이 장례 의식에 반영되었다. 그러나 전통적인 한국 사상과 불교가 결합되어 고유한 장례 문화를 형성했다. 이는 가족과 사회의 결속을 강화하고 존경하는 선조들을 기리는 데 큰 역할을 하였다. 조선 시대에는 유교 사상이 중요한 영향을 미쳤다. 장례는 가족의 유서를 이어받는 것으로 여겨졌으며, 상속과 가문의 유지를 위해 중요한 의식이 되었다. 또한 장례는 사회적인 질서를 유지하고, 가문의 자존심과 화합을 위한 중요한 행사로 여겨졌다. 하지만 현대에 들어서면서 한국의 장례 문화는 큰 변화를 겪고 있다. 산업화와 도시화로 인해 가족 구성원들이 지역을 떠나며 가족의 결속이 약화되고, 장례 문화에 대한 태도도 변화하고 있다. 전통적인 장례 의식이 사라지거나 변형되는 경우가 많아지고 있으며, 개인주의와 다양한 종교적 신념이 장례 문화에 영향을 미치고 있다. 이러한 변화 속에서도 한국의 장례 문화는 새로운 도전에 직면하고 있다. 현대 사회의 가치와 필요에 부응하면서도 전통의 중요성을 유지하는 방법을 모색하고 있다. 따라서 한국의 장례 문화는 역사와 현대의 만남으로 새로운 모습을 그리며 계속해서 변화하고 있다. 한국 장례 문화는 오랜 세월 동안 역사와 전통에 뿌리를 두었지만, 현대 사회의 변화와 함께 새로운 도전에 직면하고 있다. 이러한 변화는 장례 문화가 한국 사회의 가치와 필요에 부응하면서도 전통의 중요성을 유지하려는 노력의 결과로 나타나고 있다. 앞으로도 한국의 장례 문화는 계속해서 변화하면서 새로운 모습을 찾아나갈 것으로 보인다. 장례의전서비스 본부장(이주철) 직접안내 : 010-8792-7628
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[칼럼] 한국 장례 문화, 역사로 읽는 변천과 현대적 도전
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[칼럼] 장례비용 30% 절감, 강원에서 새로이 시작된 상조통합서비스
- [전국상조통합서비스 총괄본부장 이주철] 회사의 이전 경험에서 나온 직원들로 이루어진 우리 팀은 과거에 상조회사에서 근무한 경험이 있다. 그 당시 회사에서 받은 지시에 따라 업무를 수행하던 중, 종종 불합리한 서비스와 과도한 비용으로 고인과 유족에게 미안한 감정을 품었다. 이런 마음의 빚을 느낀 우리는 지역사회에 환원과 봉사를 위한 지역 기업을 창업하기로 결심했다. 초기에는 강원지역에서의 활동에 대한 두려움이 있었지만, 결국 우리는 이 지역에서의 활동이 지역 내 다양한 개인과 단체들과의 소통 및 협력을 통해 보탬이 될 것이라는 확신을 얻게 되었다. 우리의 목표는 지역사회에 꾸준한 지원을 통해 힘을 실어 주는 것이다. 독거 노인이나 무연고 사망자에게 최소한의 예우를 갖춘 장례서비스를 제공하고, 어르신 돌봄 관련 업체와 협력하여 어려움을 겪는 분들에게는 무료 장례서비스도 제공할 계획이다. 우리의 계획은 장기적으로 지역사회에 기여하는 것에 초점을 맞추고 있다. 우리가 지역사회에 기여함에 따라 지역 내 기관과 단체들도 서로 협력하여 발전해 나갈 것으로 믿는다. 또한, 장례식장과 상조회사의 중간 단계를 생략하고 직접 서비스를 제공함으로써 장례비용을 절감하고자 한다. 이를 통해 고가의 장례용품 추천 및 선택에 따른 비용 부담을 줄이고, 투명하고 경제적인 서비스를 제공한다. 장례는 일상적으로 관심을 갖기 어려운 일이지만, 필요할 때는 매우 중요한 결정을 내리게 된다. 효심을 중시하는 우리 문화 속에서는 종종 업자들의 권유에 따라 고가의 용품을 선택하는 경우가 많다. 하지만, 우리는 중간 과정을 생략하고 효과적인 서비스를 제공하여 평균 30%의 비용을 절감하고자 한다. 가장 중요한 것은 고인과 유족 간의 심리적 거리를 줄이기 위한 노력이다. 따뜻하고 애틋한 모습으로 기억되도록 신중히 염습과정을 진행하며, 고인의 유족들이 후회 없이 추억 속에서 편안함을 느낄 수 있도록 최선을 다하고 있다. 각별한 마음으로 고인을 모시고, 유족들과 함께 하는 그 한 순간 한 순간이 우리에게 큰 보람으로 다가온다.
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[칼럼] 장례비용 30% 절감, 강원에서 새로이 시작된 상조통합서비스
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「노란봉투법」의미와 노동운동에 미치는 영향
- [디지털강원] 정의당이 발의한 노란봉투법은 파업한 노동자나 노동조합에 대한 회사의 손배가압류를 제한하는 법안이다. 이 법안은 쟁의행위로 발생한 손실이라도 폭력·파괴로 인한 직접 손해가 아니라면 사측이 손해배상 청구를 할 수 없도록 하는 것이 골자이다. 최근에는 더불어민주당과 정의당이 최근 ‘본회의 직회부’(이하 직회부) 요건을 달성한 '노란봉투법’의 강행 추진을 검토하고 있다는 보도가 나도는 가운데 야권은 직회부를 통해 노란봉투법을 5월 내로 처리하겠다는 입장이나 정부·여당은 반발하고 있다. 현재 법사위에서 계류 중인 것으로 알려져 있으며, 이번 달 초 직회부를 통해 처리될 예정이라고 하는데... 우리 일반 시민이 쉽게 이해하기엔 녹녹치 않아 보인다. 신안종합리조트노동조합(웰리힐리파크) 정주환 위원장을 만나 노란봉투법에 대해 들어본다. Q1. 「노란봉투법」이란 무엇인가? 노란봉투법은 노동조합 및 노동관계조정법 일부개정법률안을 말합니다. 동 법에서 규정한 사용자의 범위를 좀 더 명확하게 하고 노동쟁의의 범위와 쟁의행위로 인한 손해배상 청구 제한을 확대하며, 개인에 대한 손해배상을 금지하는 등의 내용으로 헌법이 보장한 노동3권을 실질적으로 보장하기 위한 법률안이라 할 수 있습니다. Q2. 그럼 노란봉투법이란 명칭은 어떻게 만들어졌나? 이 노란봉투법의 명칭은 2014년 쌍용차 파업 노동자들에게 법원이 47억원의 손해를 배상하라는 판결을 내리자 한 시민이 언론사에 47,000원이 담긴 노란봉투를 보내 온 데서 유래되었습니다. Q3. 왜 언론사에 4만 7천 원을 보냈을까? 어떤 의미가 있다고 보는가? 쌍용차 파업 노동자들에게 법원이 47억원을 배상하라는 판결에 대해서 한 시민이 언론사에 4만 7천원이 담긴 노란봉투를 보낸 이유는 정확히 알 수 없지만 이 시민이 언론사를 통해 이러한 사실을 알리고자 했을 가능성이 있습니다. Q4. 노란봉투법을 반대하는 사람들의 입장은 어떤 것인가? 개정안은 사용자의 범위와 노동쟁의 대상을 확대하고 노조의 쟁의행위에 대한 손해배상 청구를 제한해 헌법이나 민법에 위배되고 노사갈등을 확산시킬 우려가 있다고 주장합니다. 또한 근로계약 당사자가 아닌 근로조건에 실질적 영향을 끼치는 자를 사용자의 범위에 포함시키는 등 그 범위를 모호하게 확대해 헌법상 죄형법정주의의 명확성의 원칙 등을 위배할 소지도 있다고 주장합니다. 헌법, 민법 위배 노사갈등 확대 조장 명확성 원칙 위배 Q5. 노란봉투법을 통해서 노동운동과 노조의 활동은 앞으로 어떤 영향을 받게 되는가? 노동쟁의로 인한 손해배상 대상이 노조의 폭력이나 파괴로 인한 직접 손해를 제외한 손해로 명확히 됨으로써 그 간 노동조합 활동을 무력화 시키는 손배가압류 소송 등의 노조탄압 수단이 줄어들 것이며, 노동쟁의의 대상이 되는 행위의 범위를 넓힘으로써 노동조합의 활동이 더욱 활발해 질 수 있을 것이라 판단됩니다. 또한 사용자의 범위가 근로계약 체결 당사자에 근로조건에 실질적 영향을 미치는 자를 포함하게 됨으로써 간접고용노동자나 특수고용노동자의 노동3권을 보장하는 데에도 영향을 줄 수 있을 거라 판단됩니다. 인터뷰를 통해 정주환 신안종합리조트노동조합위원장은 노란봉투법이 "결과적으로 노동조합의 교섭범위와 쟁의행위의 허용사유를 넓히고, 손배가압류 소송을 통한 노조탄압을 줄일 수 있으며, 특수고용, 간접고용 노동자들의 노동3권을 보장할 수 있게 됨으로써 헌법에 명시된 노동3권을 제대로 보장받게 되어 노동조합 활동이 정상화 될 수 있을 것"이라고 확신했다. 정주환 프로필 현)신안종합리조트(주)노동조합 위원장 현)강원지방노동위원회 근로자위원 전)한국노총 원주지역지부 부의장
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「노란봉투법」의미와 노동운동에 미치는 영향
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[칼럼]「메타버스 원주 미로 파쿠르 게임대회」를 마치며
- [참교육학부모회 원주지회장 이숙은] 누군가 말했다 "돈을 달라면 주겠는데, 시간을 내 달라고 하면 생각을 해 봐야 한다"고. 그 만큼 시간과 돈은 비례 한다는 말로 이해된다. 그런 의미에서 이번 메타버스 포럼에 귀한 시간을 할애하여 참석해 주신 모든 분들께 감사 드린다. 아울러 신현식 박사, 송아람 강사, 김은주 학부모회장, 권아름 원주시의원의 소중한 발표내용에도 깊은 공감과 감사의 뜻을 전한다. 어르신들을 모셔 놓고 '메타버스 게임'을 시연한다고 하니 의아해 하셨을 것으로 안다. 그러나 우리는 이미 게임 세상과 밀접하게 살고 있지 않을까? 유독 인터넷을 통한 게임에 대해서만 신경을 곤두세우는 이유가 뭘까? "게임을 하면 공부를 못하니 게임에 집중하는 만큼 공부를 해라!", "게임하듯 공부를 열심히 하면 SKY 에 가겠다!"등 우려의 말을 아이들에게 쏘아 붙이면서... 학부모의 마음은 온갖 걱정으로 검게 물들어 갈 수도 있겠다. 이번 첫 회를 치룬 「메타버스 원주 미로 파쿠루 대회」 개발자인 강유승 학생의 부모님께서도 수 없이 많은 시간을 자녀와 대립 관계에 있었을 지도 모른다. 자녀가 '공부'해야 할 시간에 방구석에 들어 앉아서 '게임'만 하는 것처럼 보이는데, 어느 부모가 속이 편했을까. 강유승 학생은 지난 1년 간 메타버스 공간에 게임을 구축하고 보완 수정하는 작업을 반복하면서, 본인 스스로 코딩을 학습하고 적용하게 되었다. 그 과정에서 디테일한 기술과 실력을 축적할 수 있었다고 들었다. 단순히 게임을 즐기는 참여자 신분에서 게임개발자로 첫 발을 내 딛은 그에게 찬사를 보낸다. 온라인 게임은 미래세대에겐 또 다른 진로이며 직업군으로 자리 잡을 수 있을 것으로 본다. 지금 이 순간에도 우리 지역 어딘 가에선 '시험공부 해야 할 시간에 게임만 하고 있다'는 주위의 따가운 시선과 질책을 받는 '미래 게임개발자'가 외로운 처지에 놓여 있을 수도 있다. 우리 아이들이 가지고 있는 이 훌륭한 재능을 마음껏 발산하고 성장해 갈 수 있도록 사회적 관심과, 제도와 정책 마련이 필요한 시점이다. '가지 않은 길이라 위험하니 가지 말라'가 아니라, 누군가 그 곳을 길 이라 말하고, 먼저 걸으면 그것이 길이 될 것이다. 이번 행사에 참여하신 사회 지도층에서 원주 청소년들에게 '메타버스'라는 새로운 길을 개척하는 등불이 되어 주었으면 좋겠다. 혼자의 힘으로는 어려우나 모두가 함께 한다면 가능할 것이라 생각한다.
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[칼럼]「메타버스 원주 미로 파쿠르 게임대회」를 마치며